Скачать 9.73 Mb.
|
терес сосредоточен на результате, в котором "погашено" все, что его породило. Однако при высокой новизне этого результата инте- рес способна вызвать личность творца и многое с ней сопряжен- ное, хотя бы оно и не имело прямого отношения к его вкладу в фонд знаний. Об этом свидетельствует популярность биографических портре- тов людей науки и даже их автобиографических записок, куда зане- сены многие сведения об условиях и своеобразии научной деятель- ности и ее психологических "отсветов". Среди них выделяются мотивы, придающие исследовательскому поиску особую энергию и сосредоточенность на решаемой задаче, во имя которой "забываешь весь мир", а также такие психические состояния, как вдохновение, озарение, "вспышка гения". Открытие нового в природе вещей переживается личностью как ценность, превосходящая любые другие. Отсюда и притязание на авторство. , Быть может, первый уникальный прецедент связан с научным открытием, которое легенда приписывает одному из древнегрече- ских мудрецов Фалесу, предсказавшему солнечное затмение. Тира- ну, пожелавшему вознаградить его за открытие, Фалес ответил: "Для меня было бы достаточной наградой, если бы ты не стал приписы- вать себе, когда станешь передавать другим то, чему от меня нау- чился, а сказал бы, что автором этого открытия являюсь скорее я, чем кто-либо другой". Признание того, что научная истина была открыта его собствен- ным умом и что память об авторстве должна дойти до других, Фа- лес поставил выше любых материальных благ. Уже в этом древ- нейшем эпизоде проявилась одна из коренных особенностей пси- хологии человека науки. Она относится к тем аспектам поведения личности, которые обозначаются термином "мотивация". В дан- ном случае речь идет об исследовательском поведении. Познание никому прежде неведомого оказывается для ученого выс- шей ценностью и наградой, дающей наибольшее удовлетворение. Но тут же выясняется, что это не только личное переживание успеха. Для него значимо, чтобы о достигнутом им результате был оповещен со- циальный мир, признав его приоритет, иначе говоря - превосходство над другими, но не в экономике, политике, спорте, так сказать, делах земных, а в особой сфере, в сфере интеллекта, духовных ценностей. Велико преимущество этих ценностей в приобщении к тому, что сохраняется безотносительно к индивидуальному существованию, от которого открытая истина не зависит. Тем самым личная мысль, ее познавшая, также метится знаком вечности. В этом эпизоде проявляется своеобразие психологии уче- ного. Споры о приоритете пронизывают всю историю науки. Индивидуально-личностное и социально-духовное в психологии ученого навечно сопряжены. Так было в далекой древности. Так обстоит дело и в современной науке. Споры о приоритете имеют различные аспекты. Но "случай Фалеса" открывает то лицо науки, над которым не властно время. Своеобразие этого "случая" в том, что он высвечивает в мотивах творчества человека науки особый глубинный слой. В нем запечат- 2* 35 лено притязание на личное бессмертие, достигаемое благодаря отме- ченному его собственным именем вкладу в мир нетленных истин. Этот древний эпизод иллюстрирует изначальную социальность личностного "параметра" науки как системы деятельности. Он за- трагивает вопрос о восприятии научного открытия в плане отноше- ния к нему общественной среды - макросоциума. Но исторический опыт свидетельствует, что социальность науки как деятельности выступает не только при обращении к вопросу о восприятии знания, но и к вопросу о его производстве. Если вновь обратиться к древним временам, то фактор коллективности произ- водства знаний уже тогда получил концентрированное выражение в деятельности исследовательских групп, которые принято называть школами. Многие психологические проблемы, как мы увидим, открыва- лись и разрабатывались именно в этих школах, ставших центрами не только обучения, но и творчества. Научное творчество и обще- ние нераздельны, менялся от одной эпохи к другой лишь тип их интеграции. Однако во всех случаях общение выступало неотъем- лемой координатой науки как формы деятельности. Сократ не оставил не одной строчки, но он создал "мыслильню" - школу совместного думания, культивируя искусство майевтики ("по- вивального искусства") как процесс рождения в диалоге отчетливого и ясного знания. Мы не устаем удивляться богатству идей Аристотеля, забывая, что им собрано и обобщено созданное многими исследователями, работавшими по его программам. Иные формы связи познания и общения утвердились в средневековье, когда доминировали пуб- личные диспуты, шедшие по жесткому ритуалу (его отголоски зву- чат в процедурах защиты диссертаций). Им на смену пришел не- принужденный дружеский диалог между людьми науки в эпоху Воз- рождения. В новое время с революцией в естествознании возникают и пер- вые неформальные объединения ученых, созданные в противовес официальной университетской науке. Наконец, в XIX веке возни- кает лаборатория как центр исследований и очаг научной школы. "Сейсмографы" истории науки Новейшего времени фиксируют "взрывы" научного творчества в небольших, крепко спаянных груп- пах ученых. Энергией этих групп были рождены такие радикально изменившие общий строй научного мышления направления, как квантовая механика, молекулярная биология, кибернетика. Ряд поворотных пунктов в прогрессе психологии определила де- ятельность научных школ, лидерами которых являлись В. Вундт, И.П. Павлов, 3. Фрейд, К. Левин, Ж. Пиаже, Л.С. Выготский и др. Между самими лидерами и их последователями шли дискуссии, слу- жившие катализаторами научного творчества, изменявшими облик психологической науки. Они исполняли особую функцию в судьбах науки как формы деятельности, представляя ее коммуникативное "измерение". Это, как и личностное "измерение", неотчленимо от предмета общения - тех проблем, гипотез, теоретических схем и открытий, по поводу которых оно возникает и разгорается. Предмет науки, как уже отмечалось, строится посредством спе- циальных интеллектуальных действий и операций. Они, как и нор- мы общения, формируются исторически в тигле исследовательской практики и подобно всем другим социальным нормам заданы объ- ективно, индивидуальный субъект "присваивает" их, погружаясь в эту практику. Все многообразие предметного содержания науки в процессе деятельности определенным образом структурируется со- ответственно правилам, которые являются инвариантными, обще- значимыми по отношению к этому содержанию. Эти правила принято считать обязательными для образования понятий, перехода от одной мысли к другой, извлечения обобщаю- щего вывода. Наука, изучающая эти правила, формы и средства мысли, необ- ходимые для ее эффективной работы, получила имя логики. Соот- ветственно и тот параметр исследовательского труда, в котором представлено рациональное знание, следовало бы назвать логиче- ским (в отличие от личностно-психологического и социального). Однако логика обнимает любые способы формализации порож- дений умственной активности, на какие бы объекты она ни была направлена и какими бы способами их ни конструировала. Приме- нительно же к науке как деятельности ее логико-познавательный аспект имеет свои особые характеристики. Они обусловлены при- родой ее предмета, для построения которого необходимы свои ка- тегории и объяснительные принципы. Учитывая их исторический характер, обращаясь к науке с целью ее анализа в качестве системы деятельности, назовем третью коор- динату этой системы - наряду с социальной и личностной - пред- метно-логической. Термин "логика", как известно, многозначен. Логика Но как бы ни расходились воззрения на логиче- развития ские основания познания, под ними неизменно науки имеются в виду всеобщие формы мышления в от- личие от его содержательных характеристик. Как писал Л.С. Выготский, "имеется известный органический рост логической структуры (курсив мой. - М.Я.) знания. Внешние факторы толкают психологию по пути ее развития и не могут не отменить в ней ее вековую работу, ни перескочить на век вперед". Говоря об "органическом росте", Выготский, конечно, имел в виду не биологический, а исторический тип развития, однако по- добный биологическому в том смысле, что развитие совершается объективно, по собственным законам, когда "изменить последова- тельность этапов нельзя". Предметно-исторический подход к интеллектуальным структурам представляет собой направление логического анализа, которое дол- жно быть отграничено от других направлений также и терминологи- чески. Условимся называть его логикой развития науки, понимая под ней (как и в других логиках) и свойства познания сами по себе, и их теоретическую реконструкцию, подобно тому, как под термином "грамматика" подразумевается и строй языка, и учение о нем. Основные блоки исследовательского аппарата психологии ме- няли свой состав и строй с каждым переходом научной мысли на новую ступень. В этих переходах и выступает логика развития по- знания как закономерная смена его фаз. Оказавшись в русле одной из них, исследовательский ум движется по присущему ей категори- альному контуру с неотвратимостью, подобной выполнению пред- писаний грамматики или логики. Это можно оценить как еще один голос в пользу присвоения рассматриваемым здесь особенностям научного поиска имени логики. На каждой стадии единственно ра- циональными (логичными) признаются выводы, соответствующие принятой детерминационной схеме. Для многих поколений до Де- карта рациональными считались только те рассуждения о живом теле, в которых полагалось, что оно является одушевленным, а для многих поколений после Декарта - лишь те рассуждения об ум- ственных операциях, в которых они выводились из свойств созна- ния как незримого внутреннего агента (хотя бы и локализованного в мозге). Для тех, кто понимает под логикой только всеобщие характери- стики мышления, имеющие силу для любых времен и предметов, сказанное даст повод предположить, что здесь к компетенции ло- гики опрометчиво отнесено содержание мышления, которое, в от- личие от его форм, действительно меняется, притом не только в масштабах эпох, но и на наших глазах. Это вынуждает напомнить, что речь идет об особой логике, именно о логике развития науки, которая не может быть иной, как предметно-исторической, а стало быть, во-первых, содержательной, во-вторых, имеющей дело со сме- :'У "Wa 1Я няющими друг друга интеллектуальными "формациями". Такой под- ход не означает смешения формальных аспекте> с содержательны- ми, но вынуждает с новых позиций трактовать проблему форм и структур научного мышления. Они должны быть извлечены из со- держания в качестве его инвариантов. Ни одно из частных (содержательных) положений Декарта, касаю- щихся деятельности мозга, не только не выдержало испытания време- нем, но даже не было принято натуралистами его эпохи (ни представ- ление о "животных духах" как частицах огнеподобного вещества, но- сящегося по "нервным трубкам" и раздувающего мышцы, ни пред- ставление о шишковидной железе как пункте, где "контачат" телесная и бестелесная субстанции, ни другие соображения). Но основная де- терминистская идея о машинообразности работы мозга стала на сто- летия компасом для исследователей нервной системы. Считать ли эту идею формой или содержанием научного мышления? Она формальна в смысле инварианта, в смысле "ядерного" компонента множества ис- следовательских программ, наполнявших ее разнообразным содержа- нием от Декарта до Павлова. Она содержательна, поскольку относит- |
![]() | Определение психологии. Предмет психологии. Основные отличия научной и житейской психологии | ![]() | Методологические основы юридической психологии: предмет, принципы, структура и задачи юридической психологии. Историческое развитие... |
![]() | Ступпицкий В. П., проф каф психологии Российской экономической Академии им. Г. В. Плеханова, академик раэп, член-корреспондент Международной... | ![]() | В статье рассматриваются в рамках культурно-исторической психологии и психологической педагогики, лингвокультурной концептологии... |
![]() | Возникновение психики как результат эволюции материи. Современные представления об этапах развития психики. Психика и мозг человека:... | ![]() | Под редакцией проф каф психологии рэа им. Плеханова, академика раен, действительного члена Академии гуманитарных наук, члена-корреспондента... |
![]() | Контрольная работа по дисциплине «Инвестиционная стратегия» состоит из двух частей: теоретической и практической. Теоретическая часть... | ![]() | Психология и деонтология. Взаимоотношения медицинского работника и больного |
![]() | В курсе лекций раскрывается становление психологии спорта как прикладной отрасли психологии, дается обзор основных исследовательских... | ![]() | Краткая история развития групповых методов психотерапии и практической психологии |