Самая надежная библиотека оккультных воззрений




НазваниеСамая надежная библиотека оккультных воззрений
страница7/23
Дата публикации02.06.2013
Размер3.33 Mb.
ТипДокументы
vbibl.ru > История > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   23
Глава 5

Об аналитическом выражении идей. - Аналогические таблицы. -

Магия. - Десять предложений из "Разоблаченной Изиды" Е.П.Блаватской. -

Магическая таблица кватернера Агриппы. - Астрология. -

Чтение аналогических таблиц. - Применение тернера.

В методах, употреблявшихся посвященными для выражения мыслей, мы до сих пор

никогда не замечали, чтобы главная форма изложения претерпевала хоть малейшее

изменение. Смысл употребляемых знаков изменяется, но этим ограничивается весь

метод.

Что же надо сделать, чтобы соединить в стройное целое отношения, которые

существуют между обсуждаемыми нами предметами?

В дальнейшем мы часто встретим фразы, вроде следующей:

"Орел относится к воздуху" -

фраза без ключа непонятная.

Этот ключ, постоянно применяемый в оккультных науках - аналогия.

При помощи ее, исследователь разъясняет идею так, что сразу видны соотношения

между законом, фактом и началом наблюдаемого явления.

Таким образом, по данному факту, легко можно сейчас же найти закон, им

управляющий, и отношения, существующие между этим законом и рядом подобных

фактов.

Две вещи (факты), аналогичные третьей (закон), будут аналогичны между собою и

разъяснят соотношения, существующие между наблюдаемым фактом и каким-нибудь

другим явлением.

Эта система, как видно из вышесказанного, анализирует и объясняет символические

истории. Она употреблялась только в храмах, притом между учеником и наставником,

и была основана на конструкции таблиц, расположенных известным образом.

Чтобы раскрыть ключ системы, попробуем восстановить ее во всех частях.

При чтении символического рассказа мы найдем в нем три смысла.

Во-первых, положительный, представленный самим рассказом: дитя происходит от

отца и матери; потом - сравнительный, выраженный отношением лиц между собой;

отношения света, тьмы и полутени, и наконец - смысл герметический, самый

главный: закон творчества природы, - Солнце и Луна образуют Меркурий.

Закон, дающий эти выводы, - закон Тернера, а его начала - активное, пассивное и

среднее.

Чтобы открыть соотношения, существующие между этими тремя фактами: образование

ребенка, полутени и Меркурия, я размещаю их в таком порядке, чтобы отметить

начала:
активное (+)пассивное (-) и среднее

ОтецМатьДитя

СветТьмаПолутень

СолнцеЛунаМеркурий
Из беглого взгляда, брошенного на эту таблицу, видно, что все активные начала

данных фактов находятся в колонне под знаком +, который ими управляет; то же

самое и с пассивным и средним началами.

Все факты расположены в одинаковом порядке, по горизонтальной линии, так что,

читая таблицу в вертикальном направлении, можно видеть соотношение начал между

собой, а по горизонтали соотношение фактов с принципами. Из общего же вытекает

главный закон.

Из этого следует вывод, что, так как все предметы, которые управляются одним

законом, должны быть аналогичны, их можно заменять один другим, выбирая (при

замене) управляемое тем же началом.

Из-за этого происходила неясность в понимании описания соединения фактов,

по-видимому несоответствующих друг другу как в следующем примере:

"Наш двуполый Меркурий, дитя бородатого Солнца и его подруги Луны".

Это отношение металла к планетам и есть применение к аналогичным изображениям.

И вот отношения их:
Тут алхимик предполагал сказать, что, если заменить солнце соответствующим ему

золотом, а луну серебром, то окажется, что наш двуполый Меркурий есть дитя

золота и серебра.

Пересмотрим еще раз предшествующую главу об алхимии, и нам будет все совершенно

ясно.

Таким образом, и другие фразы, непонятные профану, ясны понимающему соотношения.

Алхимик никогда не скажет: превратить твердое в жидкость, но - превратить землю

(твердое) в воду (жидкое).
Невежды, понимая выражение алхимиков буквально: "ты превратишь воду в землю и

отделишь землю от огня" - разорялись, производя такого рода бессмысленные опыты.

Это обстоятельство немало способствовало явившемуся недоверию к оккультизму.

Есть много ученых, утверждающих, что наука древних обнимала только изучение

четырех стихий: земли, воды, воздуха и огня. Это те люди, которые находят

герметические книги очень неясными.

Если поймешь употребление аналогического метода, то поймешь важность таблиц,

указывающих соотношения между разными предметами. Эти соотношения приносили

громадную пользу в применении на практике некоторых древних наук, как то: магии

и астрологии. Существует такое предубеждение против этих наук, что необходимо

небольшое объяснение.
О Магии.

Магией называется практическое применение психических способностей,

приобретенных при прохождении различных степеней посвящения.

Древние ученые, доискиваясь проявления во всем жизненной силы, заметили также

влияние, производимое волей.

Поэтому развитие воли должно быть главной целью человека, желающего управлять

силами природы.

Так стало быть можно управлять этими силами? Спросите вы.

Конечно. Но так как это в высшей степени оскорбляет установившиеся понятия, то я

буду излагать нижеследующее, как курьезы, не ратуя ни за них, ни против.

Мир, воспринимаемый чувствами, проникнут повсюду другим миром, не поддающимся

ощущениям, - чисто духовным, так что мир видимый является двойником другого мира

- невидимого. Невидимый мир населен существами духовными, насчитывающими

несколько разрядов. Некоторые из духов, нечувствительны ни к добру, ни к злу и

могут сделаться орудиями того или другого; они известны под названием

элементалов.

Другие - жизненные останки людей не вполне развитых, воли испорченной и

самоубийственной, - обозначены наименованием ларвов. Они управляются одним

побуждением - ненасытным желанием.

Вдобавок невидимый мир населяется нашими мыслями, действующими как настоящие

существа.

"Всякая человеческая мысль переходит, в минуту ее развития, в мир внешний, где

делается существом активным, благодаря ассоциации, так что можно ее себе

представить слившеюся с элементалом, т.е. с полуразумной силой природы. Она

переживает, как создание активно-разумное, творение, созданное умом, более или

менее продолжительное время, согласно силе напряженности мозга, давшего ей

начало. Таким образом, хорошая мысль увековечена, как сила

активно-доброжелательная; а дурная - как злотворный демон. Следовательно,

человек непрерывно населяет путь, проходимый им в мировом пространстве,

множеством образов, представляющих детищ его фантазий, желаний, стремлений и

страстей. Этот ток воздействует, пропорционально своей динамической

напряженности,

на всякую чувствительную или нервную организацию, которая находится с ним в

соприкосновении. Буддисты называют его своим Шандба, а Индусы - Карма. 1

Посвященный сознательно запутывает эти формы, а другие бессознательно упускают

их. 2

Двигатель этих духовных сил есть воля. В 3-й главе 3 говорится, что способности

человека безразличны по отношению к добру и злу, и проявления изменяются

согласно внушениям воли. То же самое происходит и со стихийными духами. Иногда

случается, что человеческие существа отказываются от собственной воли, стараясь

вступить в сношения с невидимым миром, причем злотворные духи находят

возможность усиливать свое слабое существование, завладевая волею людей, таких

как колдуны и медиумы спиритизма.

1 См.З-ю гл.-LeSisteme de Pythagore".

2 Kout-Houmi (Sinnef, "Monde occulte", стр. 170).

3 La Psychologie dePythagore.

Разница между магом и колдуном та, что первый действует сознательно, зная какой

получится результат, тогда как второй ничего не знает. Главное значение имеет

воля и, по словам Фабра д'Оливе, все предания сходятся на этом. Гиероклес

говорит, что "воля человека может оказывать влияние на Провидение, если сильная

душа действует согласно и при помощи неба. Это входило в состав тайного учения,

распространение которого было строго воспрещено. Согласно этому учению, следы

которого заметны у Платона,- воля в соединении с верой, подчиняют себе

необходимость, повелевают природой и производят чудеса. Она представляла

принцип, на котором покоилась магия учеников Зороастра. Иисус Христос,

говоривший в виде притчи, что "вера может сдвинуть гору", следовал преданию

теософистов и мудрецов. Правдивость сердца и вера превозмогают все препятствия,

говорил Кун-Цзы. Каждый человек может быть равен мудрецам и героям, память

которых чтима нациями, - говорил Менг-Цзы. Недостаточно бывает только воли, а не

власти, - что сильно захочешь, то всегда удастся".

Мысли этих китайских теософов находятся в индийских письменах и у некоторых

европейских писателей, о которых я уже говорил, но они изложены недостаточно

научно, для того, чтобы ими можно было руководствоваться.

"Чем воля сильнее, тем выше существо, - говорит Бем, - и тем сильнее

воодушевление, ею вызываемое". Воля и свобода - одно и то же. 1

"Магия - есть источник света, она творит вещи из ничего. Воля, твердо идущая

вперед, есть вера; она создает в душе образец и подчиняет себе все; благодаря

ей, душа приобретает силу, подчиняющую себе другую душу и проникающую в самые

глубокие тайники мысли. Если она действует согласно с волей Бога, то может

сдвигать горы, разбивать скалы, уничтожать замыслы неверных, наводя на них страх

и беспорядок, производить чудеса, повелевать небом и морем и даже подчинять себе

смерть, все ей подвластно и нельзя назвать ничего ей недоступного. Душа,

творящая великие дела, именем Всевышнего, равна пророкам и святым. Все избранные

имеют подобное могущество. Зло укрывается от них. Ничто не вредит тому, в ком

находится Бог". 2

1 Fabre d'Olivet "Vers dores", Воля. стр. 254.

2 Jacob Boehme, вопрос 6.

Сношения с видимым миром практикуются между всеми невидимыми существами, и маги

давали им имена, по которым вызывали их при надобности. Помощь их служила только

для того, чтобы сосредоточить около посвященного как можно более всемирной силы

и движения, посредством которых он мог получать результаты, пропорциональные

силе своих психических способностей.

"Мозг человека есть неистощимый источник космической силы и качеств самых

утонченных, которые им извлекаются из низшей животной энергии.

Усовершенствовавшийся адепт делает из себя блестящий центр всех добродетелей, из

которых рождаются отношения даже будущих веков. Таков ключ таинственного

могущества: замышлять и материализовать в видимом мире образы, которые его

воображение создало из космической (инертной) материи.

Адепт не создает ничего нового, он только обрабатывает окружающие его материалы

природы и первобытную материю, перешедшую испокон веков все виды. Ему стоит

только выбирать нужное и возвратить ее к активному существованию". 1 Многим из

ученых биологов это покажется бредом сумасшедшего. Соотношения невидимого с

видимым достигли своих крайних пределов, благодаря чему стала известна цепь,

посредством которой всякий предмет восходит к разуму, которому он обязан своей

формой. На этом основано употребление известных начертаний для укрепления воли

при магических операциях.

Предметы эти служат точкой опоры для воли адепта, желающего стать могучим

магнитом мировой силы. Произвести какое-нибудь противоестественное действие или

чудо он не может, потому что чудес не существует.

1 Kout Houmi,стp. 167.

Для лучшего объяснения сказанного привожу здесь заключение г-жи Блаватской из ее

сочинения "Isis devoilee".

"1. Чудес нет, все что происходит есть последствия закона вечного, неизменного,

всегда действительного. Кажущееся чудо есть только действие сил, противных тому,

что доктор Карпентер (член Королевского общества, человек больших знаний, но
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   23

Похожие:

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСамая полная библиотека эзотерических текстов
Вы имеете эту книгу, но вы даже и не подразумеваете о том, что согласно Основополагающему Магическому Закону

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСамая полная библиотека эзотерических текстов
Моя истина прошла длительную переработку. Полагаясь на интуицию, я с надеждой разведывал и бурил её месторождения, фильтровал и концентрировал...

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconМбук «Библиотека города Фокино» я н а р и с у ю
Издано при поддержке гбук «Брянская областная научная универсальная библиотека им. Ф. И. Тютчева»

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconТарифы, алотменты и самая свежая информация evolsite
На территории комплекса находится три конференц-зала, гастрономический ресторан, уютный бар и салоны для гостей. В 2003 году к комплексу...

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСостав программного обеспечения
Библиотека sip-протокола. Интеграция sdl-системы, в операционной системе представлена как библиотека vms dll

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСеверо-Осетинская республиканская юношеская библиотека им. Г. Газданов общие положения
Государственное бюджетное учреждение культуры Республики Северная Осетия-Алания «Северо-Осетинская республиканская юношеская библиотека...

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconАналитический отчет му «Библиотека Юго-Камского сельского поселения» за 2012 год
В отчетном году библиотека продолжила работу по программе «Мир чтения», принятой до 2013 года

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconБиблиотека семейного чтения приглашает
Библиотека проводит родительские собрания «Растим читателя», посвященные проблемам детского чтения

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСхема паспорта школьной библиотеки
При составлении схемы паспорта мы руководствовались рекомендациями, опубликованными в журнале «Школьная библиотека» за №2/2002 и...

Самая надежная библиотека оккультных воззрений iconСтепанов С. С. Психология 2001. 384 с в лицах
Используя широкую палитру фактов и гипотез, автор стремится показать, из каких источников черпали вдохновение великие ученые, как...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница