Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века»




Скачать 215.38 Kb.
НазваниеУрок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века»
страница3/3
Дата публикации20.03.2013
Размер215.38 Kb.
ТипУрок
vbibl.ru > История > Урок
1   2   3

^ Учитель истории: Перед вами - скорбный список имен борцов за права человека. Почтим их память минутой молчания. Звучит «Адажио» Альбиони. Ученики зажигают свечи и несут их к портретам ушедших из жизни участников диссидентского движения.

Затем – вопросы дискуссионно-обобщающего характера:

- Какое значение имело диссидентское движение 60-х - 70-х годов для общественной и культурной жизни страны?

- Как вы воспринимаете их идейно-творческое наследие – как факт истории или как явление нашей современности?

- Чувствуете ли вы себя свободными?

Ответы учащихся:

- Диссиденты показывали путь, по которому нужно идти к свободному обществу. Это был путь непростой, тернистый, часто через тюрьмы и психушку. Но это был путь к духовной свободе!

- К этому времени было много людей, осуждающих курс коммунистов. Но дальше кухонных дебатов-обсуждений люди не шли. Диссиденты показали, что можно, нужно защищать свою свободу на площадях, даже на главной площади страны – на Красной площади.

- 60-е – 70-е годы – это поколение часто называют «обманутым». Людям вбивали в голову идеи марксизма-ленинизма, в вузах даже предмет такой изучали – научный коммунизм. Многие, конечно, верили, но многие и сомневались. Сомневающийся человек – это думающий человек, ищущий правду. Диссиденты своей жизнью, поступками показывали сомневающимся, что правда есть, что за нее нужно бороться.

- Они учили «жить не по лжи». Как бы призывалиопределить свой внутренний мир, свою внутреннюю свободу, выбрать – с кем я?

- Это все было важно для развития общественной мысли, для развития отдельной личности. А посмотрите, что они сделали для культурной жизни? Ведь они отстаивали принцип свободы творчества, пробивали дорогу новому искусству! А «самиздат»? Ведь именно с него началась новая, открытая, независимая пресса!

- А я не могу понять, почему с ними так жестоко расправлялись? Ведь они не призывали к новой революции, не были какими-то террористами, как сейчас. Они призывали только соблюдать права человека, действующую Конституцию.

- Расправлялись потому, что они выступали против Системы.. Их деятельность представляла собой страшную угрозу самому существованию тоталитарного государства.

- Конечно, диссидентское движение нельзя воспринимать только как факт истории: было да прошло. Ведь и сейчас в обществе кое-кто начинает тосковать по «железной руке», вспоминает Сталина…Да и в мире есть еще и авторитарные, и тоталитарные режимы – посмотрите на Белоруссию. Так что уроки истории забывать нельзя. И людей, которые сражались за глоток свободы для себя, для нас с вами, забывать нельзя.

^ Учитель истории обобщает ответы учащихся, подводит итоги.

Учитель литературы делает заключение:

Инакомыслие было в нашей стране всегда. Как и стремление отстоять свое человеческое достоинство, свои права. Вспомним А.С. Пушкина:

Для власти, для ливреи

Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи …

Вот счастье, вот права!

А Петр Яковлевич Чаадаев? Его упекли в желтый дом только за то , что в своих «Философских письмах» он доказывал экономическую несостоятельнсть крепостничества. Но диссидентское движение 60-х – 70-х годов доказало, чего можно достичь, если объединиться.

Неистребимо в человеке, а значит, и в обществе, стремление к внутренней, духовной свободе. И в этом – приговор любому тоталитарному режиму.

В качестве домашнего задания учащимся предлагается написать эссе на тему «Мы помним вас, борцы за свободу».
^ Список литературы:

  • А.Галич. Я выбираю свободу.-/Вступ. ст. Ю.Куханова. Публ. Н.Крейтнер и В.Гинзбурга // Ленингр. Рабочий – 1988 .

  • Возвращение понятий «диссидентство» и «застой» в современной России. – М; «Свобода» 2007 .

  • Голубков М.М. Солженицын А.И. Русская литература XlX-XX в.в. т-ll – М, Московский университет, 2001 .

  • Кара Мурза С.Г. Евреи, диссиденты и еврокоммунизм». – М; «Алгоритм» 2002 .

  • «Когда я вернусь» Послесл. И.Грековой. Публ. В. Гинзбурга // Лит. Россия – 1988 .

  • Солженицын А.И Двести лет вместе. М; «Вагриус» 2008 .

  • Улицкая Л.В. Зеленый шатер. – М; РИА «Новости» 2010 .

  • Энциклопедия для детей[том 5]. История России и её ближайших соседей. Ч. 3. XX век/ ред. коллегия: М.Аксёнова, А.Элиович, О.Елисеева и др. – М.: Мир энциклопедий, 2006 .
1   2   3

Похожие:

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconЧто такое совокупность, единица совокупности?
Почему статистика изучает явление общественной жизни в движении, изменении и развитии?

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconАнна Гавальда Глоток свободы Издательства: Астрель, аст, 2010 г....
О встрече брата с любимыми сестрами, об их веселом побеге с семейного торжества, о поездке в замок в гости к младшему брату Венсану,...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconД. А. Леонтьев психология свободы
Дается краткий обзор основных подходов к проблеме в зарубежной и отечественной психологии. Рассмотрен ряд узловых аспектов проблемы...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconУрок литературы в 11-м классе на тему "Добро и зло в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
Форма проведения: Урок-размышление + урок-экскурсия (на определенном этапе урока) + урок-творческий поиск

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconТема урока Содержание темы
...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconКонтрольная работа по философии на тему: «Природные основы общественной жизни»
Охватывает весь материально-энергетический и информационный мир Вселенной, куда составной частью входит и человечество как нечто...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconКонтрольная работа по философии на тему: «Психологическое направление в социальной философии»
Психологическое направление как субъективный метод в объяснении явлений общественной жизни в русской социологической мысли. 10

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconНовогодний праздник в Лиссабоне
Россио XIX век с изразцами, подьём на финикулёре Глория XIX века – панорама Байру Альту, Байши, Карму, Шиаду. Прогулка на старинном...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconЭволюция звукового образа балалайки в её историческом развитии
Охватывает достаточно большой исторический период, ставший объектом серьезного и всестороннего изучения. Три века развития разместились...

Урок-панорама на тему «Глоток свободы. Диссидентство как явление общественной и культурной жизни 60х-70х гг. ХХ века» iconПортугалия от «А» до «Я» от 680 евро c чел 8 дней/7 ночей День 1
Площади Росио, вокзал Россио XIX века с изразцами, подъем на фуникулере Глория XIX в. Панорама Байру Альту, Байши, Карму, Шиаду....

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница