Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса




НазваниеЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса
страница4/28
Дата публикации18.06.2013
Размер2.83 Mb.
ТипРеферат
vbibl.ru > Астрономия > Реферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28

«БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ»

ПРОЛОГ


«Приобщаясь к Агни-Йоге, мы неуклонно устремляемся в Беспредельность». Почему? Потому, что «Стихия (огня) всенасыщающая ведет к дальним мирам». Потому, что дальние миры являются ступенями, ведущими в Беспредельность, в Нескончаемость, в Бессмертие. Беспредельность – Адити – Матерь Адитьев, неисчислимых дальних миров, рожденных в Ее Космическом Чреве. «Бытие (Единая, Вечная Жизнь) в своей неограниченности может быть утверждено как Беспредельность» (Б, 266).

Пространство не пустота, но Живая, Огненная, Божественная, Сверхразумная Сущность беспредельного протяжения, лежащая в корне всех вещей. Это и Мулапракрити, и Акаша, и Первичная Субстанция, Дух и Душа Вселенной. Все рождается из Огня и все исчезает в Огне.

«Невозможно выразить беспредельное величие в одной книге. Первоначально следует сложить осознание Беспредельности2. Как устремление побеждает пространство, так осознание приведет к Беспредельности». Сознание, идущее путем расширения и утончения.

«Не ужас, не смятение, но трепет окружает вступившего в чертоги Света. Так не медля, не отступая, будем слушать голос Зари (голос Учения, голос Великого Учителя, возвещающего о наступлении нового дня новой Манвантары человечества, о пробуждении Шестой Эпохи) и устремимся к порогу Преображения!» Новая эпоха наступает с двух сторон: со стороны внешней и внутренней, с позиций объективных и субъективных; со стороны космических лучей, устремившихся к Земле, и со стороны пробуждаемых ими духовных центров, глубоко спавших в человечестве Пятой Расы. Уходит в Пралайю последняя – она будет спать до наступления последующей ступени своего развития в Пятом Круге, если, конечно, Земля удержится и переживет страшный кризис наступающих катастроф.

Та часть человечества, которая найдет в себе силы при помощи Иерархии и Учения, преобразить свою внутреннюю сущность – преобразить вражду в сотрудничество, а самость в самоотверженность, переступит порог «Страшного Суда» и войдет обновленной в чертоги Света, в чертоги Нового Мира. Те же, кто ПРОМЕДЛИТ или ОТСТУПИТ от этого ПОРОГА, должны будут отойти на нижележащие миры.

«Можно получить ключ к последующим Вратам, но прежде нужно укрепить дух (или сознание) на осознании величия Беспредельности». Такова задача этих 317-ти параграфов <...>.

«Даем книгу “Беспредельность”». Кто дает? Владыки Шамбалы дают путь к Беспредельности, продолжая движение Колеса Времени – продолжая Свое Учение «Калачакру».

«Дельно ли говорить о Беспредельности (об этом пределе человеческого ума; какое ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ может иметь Беспредельность), если она недосягаема?» Ведь идущий к Беспредельности никогда, ни к чему не придет! Но, именно, это вечное движение утверждает вечное нарастание радости Бытия. Если бы какой-то предел мог быть когда-то достигнут, то РАДОСТЬ БЫТИЯ была бы иллюзией. Вечно нарастающая радость есть цель и смысл совершенствования, которое и есть цель и смысл каждого существования. «Но ведь она есть; (она – Беспредельность существует, это знает каждый и, если это не так, то все же как) и каждое великое (понятие), если даже оно незримо, то все же оно заставляет обдумать пути к нему (пути к его осознанию). Также и теперь нужно обдумывать пути к Беспредельности, ибо она есть и она ужасна, если она не осмыслена». Иначе она будет кем-то понята не как беспредельная радость, но как беспредельное страдание. «Но даже в жизни Земли можно приближать и закалять дух к принятию бездны». Даже в земной жизни, где все предельно, все ограничено, можно почувствовать свою связь с Беспредельностью и смысл ее существования.

«Также (как и Беспредельность) многое мы не знаем, но все же (в конце концов) преодолеваем наше незнание. Также (точно), если даже (пока еще) не понимаем значения Беспредельности, но можем осмыслить ее как неизбежное и потому особо заслуживающее внимания. К тому же на чем другом закалим соизмеримость наших помышлений и дел? Поистине, по сравнению с Беспредельностью мы осознаем размер наших огорчений и торжеств.

^ Также и теперь особенно следует уравнять (с Беспредельностью) уделы мышления государств, и потому напоминание о Беспредельности особенно значительно, когда идут рассуждения лжи».

Учение о Беспредельности давалось в те годы, когда грозный Армагеддон стоял уже на пороге. Страшные события последней великой битвы между Белым и черным Братствами надвигались стремительно, когда участь многих государств и участь самой планеты повисли на волоске. Земля переживала опаснейший, КРИТИЧЕСКИЙ момент.

«...в Космосе непрестанно происходят нарождения и разрушения миров. И часто разрушающиеся миры далеко не закончили своей эволюции. Причин такому разрушению много. Одной из самых прискорбных является омертвление духа в человечестве, населяющем планету. Так и НАШЕЙ ЗЕМЛЕ ГРОЗИТ УЧАСТЬ ПОГИБНУТЬ ДО ОКОНЧАНИЯ ПОЛОЖЕННОЙ ЕЙ ЭВОЛЮЦИИ. Преступления людей, омертвление духа создали такие эманации вокруг нашей планеты, что СПАСИТЕЛЬНЫЕ ЛУЧИ (из Беспредельности) не могут достигать ее. НАША ПЛАНЕТА МОЖЕТ ЗАКОНЧИТЬ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ГИГАНТСКИМ ВЗРЫВОМ...

Вот почему столь спешно дается Учение Жизни и столько необычных знамений проливается на Землю...» (ПЕИР, т.2, с.41).

Если бы «Беспредельность» была принята народами тогда, когда она давалась человечеству, многие страшные события были бы предотвращены, многие жестокие страдания были бы облегчены. Но, как это бывает почти всегда, за редчайшим исключением, самомнительные отрицатели остались глухими и слепыми. Они не приняли предупреждение Белого Братства. Создав дымовую завесу ложных деклараций, строя отношения на желании перехитрить и обмануть друг друга, государства еще более укрепили преграды на путях спасительных лучей из Беспредельности. Некогда великие народы вели себя хуже базарных торговок и спешили упиться страстями. Считанные единицы из миллиардов [людей] отнеслись с каким-то вниманием к напоминанию о Беспредельности. И грозные события не замедлили.

Конечно, трудно было ожидать своевременного отрезвления человечества, но Великое Сострадание, при сознании полной безнадежности, все же не могло не протянуть Руку спасения.

Великий Учитель сказал: «Так (не смотря ни на что) будем давать сияние лучей Беспредельности, куда уносится не только дух, но и камни, как бы сочетая высшее творение с низшим телом». Ведь камни, как самое застывшее движение, все же представляют собою кристаллизованный дух. «Но в вихре Вечности (ВЕЛИЧАЙШЕГО КРУГА ЖИЗНИ, порожденного Вечным Дыханием) и камень, и дух (одинаково) невесомы, ибо втянуты в тот же магнит».

Теперь об этом состоянии самых плотных тел прекрасно рассказывают космонавты. Перед ликом Вечности достижения и человеческого духа, и камня уравниваются, несмотря на то, что, повернувшись к Вечности спиной, мы видим огромную бездну, отделяющую сознание камня от сознания человека.

Учение утверждает, что все сущее – от самой нижайшей до самой высочайшей сферы, от камня до духа – существует по воле одного и того же притяжения, созданного вихрем, образованным сцеплением двух противоположных течений, исходящих от полюсов Духа и Материи. Все человеческие чувства и мысли, все человеческие соединения, все производные человеческого духа, так же как и все сцепления физической материи подчинены одной и той же силе – силе Единого Магнита Космоса.

«Самое понятие магнита увеличивает притяжение, собирая его в фокусе напряжения токов. Те же вихри преодолевают пространство, и вы не знаете, из которых сфер достиг вас неделимый электрон – средотело Тамаса и Тероса». Как это может происходить? Но ведь это так понятно: ДУМАЯ О МАГНИТЕ ПРИТЯГИВАЮЩЕМ НАС, МЫ УСИЛИВАЕМ СВОИМИ МЫСЛЯМИ ПРИТЯЖЕНИЕ. «Если человек чего-то боится, ему непременно придется пройти именно тропою этого ужаса». Почему? Потому что он думает об опасности и эти мыслеобразы страха образуют мощную сферу притяжения. Прекрасные мысли об Учителе мощно притягивают нас к Нему, приближая встречу. Огромные возможности содержит в себе это утверждение. Динамика психического притяжения куда поразительнее феноменов физического притяжения. Если бы карма не препятствовала, то любая мысль и желание исполнялись бы мгновенно в сфере действующего для нас притяжения. Ибо возможности человека ограничены определенной сферой, обусловленной центром или магнитом. Например для нас притяжение Сириуса ничтожно, по сравнению с притяжением Земли.

Как может притяжение собраться в фокусе напряжения токов? Точно так же, как солнечные лучи могут быть с помощью линзы собраны в одну точку, вызывая пожар вещества, точно так же магнитные токи могут быть сфокусированы в нашем сознании нашими мыслями и чувствами, и это создаст мощное притяжение нашего сознания к определенному центру, или магниту, излучающему магнитные токи. Если мужчине понравилась женщина, он устремил к ней ток симпатии, он потянулся к ней. Но, если женщина не почувствовала ответной симпатии, не испустила встречный ток – вихря не состоится и любви не будет. ЛЮБОВЬ ЕСТЬ ВИХРЬ, притяжение есть вихрь. Пока существует вихрь, породившие его противоположности будут вместе. Все сцепленное находится в магнитном вихре. Находящееся в соединении может казаться неподвижным, но в действительности мощный невидимый вихрь в динамичном вращении являет видимость статики. Как быстро вращающееся колесо кажется тем неподвижней, чем быстрее оно вращается. Земная любовь есть вихрь астральной материи, но могут быть вихри и более высоких слоев материи! Чем выше слой, тем прочнее вихрь.

Тамас есть синоним Материи, Терос есть синоним Духа. Стремление духа к материи и стремление материи к духу, встретившись в пространстве, образуют вихрь. Этот вихрь рождает новое тело, находящееся посредине между мужским и женским началом. Эта мельчайшая, неделимая «частица», получившая импульс вращения, начинает пахтать, или вовлекать в сферу своего вращения, необходимые элементы. Так начинается новая жизнь. Такова простейшая схема творчества. Теперь должно быть понятным, почему всякое творение есть СО-ТВОРЕНИЕ, почему для всякого сотворения необходимо два начала, почему любовь является источником творчества.

«Подумайте, насколько претворяете и понимаете язык Мой в вашем наречии. Также поймите ваши взаимочувства и объясните их языком вашего сердца. Этот язык понимания и сочувствия откроет первые Врата Беспредельности». Язык Учителя – это, конечно, язык не человеческий, не тот, который полон извивов, ухищрений, прикрас, не тот сложный, редко доводящий до сути язык. Язык Учителя – это высшая мера простоты. Он подобен отграненному символу, он может бесконечно углублять понимание и давать простор личному воображению исследователя. Одними и теми же словами он может дать каждому разную глубину понимания – каждому по сознанию. В этом главная особенность языка Учителя – представителя высших инопланетных культур. Счастлив будет тот, кто полюбит этот своеобразный, прекрасный язык. Любовь открывает все замки. Полюбивший язык Учителя поймет его глубже сухого исследователя. Конечно, осуждающий язык Учителя, возмущающийся его «непонятностью» и прочими несоответствиями с человеческим щебетанием, может навсегда закрыть себе доступ к сокровищам Учения.

В дальнейшем мы увидим, как наиболее странные и непонятные слова и выражения таят в себе ключи к величайшим сокровищам запланетной Мудрости.

«Мудрость Владыки – сила дальних миров» (Б, 2).
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   28

Похожие:

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция, примечания Л. М. Гиндилис
М.: Международный Центр Рерихов, Издательско-просветительская группа «Струна», 2002. – Выпуск – 448 с

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconМашины, оборудование и механизмы; электротехническое
При условии соблюдения положений примечания 1 к данному разделу, примечания 1 к группе 84 и примечания 1 к группе 85, части машин...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВторая редакция в полной версии
Предисловие редакции: Мы очень давно ждали, когда же появится автор, который сможет на уровне теоретическом, а не эмоционально-критическом...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПеревод на русский язык, примечания, редакция
Все права сохранены, включая право воспроизводить любым способом этот перевод или его составляющие. Никакая часть этих материалов...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconТом 9 Редактор-составитель Ю. Г. Фельштнский Предисловие, примечания,...
Предлагаемый девятый том завершает документальную публикацию “Архив Л. Д. Троцкого”. В него включены материалы последних лет жизни...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса icon2012 предисловие
Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconРуководство пользователя Содержание
Гарантия, примечания 4

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВеликий Переход Переработанное издание Оглавление Благодарности Предисловие...
Благодарю вас от всего сердца. Спасибо вам за ваши сто процентов. Спасибо вам за вашу Правду, Доверие и Страсть. Спасибо за вашу...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПротокол старта м12
Фамилия, имя                   Коллектив         Квал Номер гр   старт   Примечания

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПримечания
Премия на повременную оплату труда начисляется, если это предусмотрено положением о премировании

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница