Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса




НазваниеЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса
страница15/28
Дата публикации18.06.2013
Размер2.83 Mb.
ТипРеферат
vbibl.ru > Астрономия > Реферат
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   28

§10


Вселенная возникает из Первичной Субстанции, и каждое ее новое проявление совершеннее предыдущего. После проявления наступает период покоя, и Вселенная растворяется в Первичной Субстанции. Возникает вопрос: становится ли Первичная Субстанция совершеннее после каждого проявления и возвращения проявленной Вселенной в состояние покоя? Если ответить на этот вопрос положительно, то это значило бы, что Первичная Субстанция изменяема, а следовательно, не вечна. Остается предположить, что Первичная Субстанция Абсолютно Совершенна, а Махамайя (проявленная Вселенная) с каждым своим проявлением приближается к беспредельному совершенству, и какой бы высоты ни достигало это совершенство Вселенной, оно никогда не достигнет Абсолютного Совершенства.

Когда говорится о совершенстве, то имеется в виду совершенство каких-то форм материи и отношений (или действий) этих форм друг к другу. Какой-то храм может быть эталоном совершенства зодчества. Какая-то красавица может быть эталоном женской красоты. Но совершенными могут быть и отношения, скажем, между мужчиной и женщиной, наиболее совершенные отношения могут быть эталоном любви. Также могут быть совершенными отношения родителей и детей, братьев и сестер, Учителя и ученика, солдат и командиров, врачей и больных, наконец, просто человека к человеку.

Когда люди говорят «совершенный», то под этим обычно понимают «прекрасный», когда говорят «красивый», то понимают под этим «совершенный». Но все же различие имеется. Можно, например, сказать о совершенстве охраны заключенных, или о совершенных средствах лишения жизни людей, или о совершенных мясокомбинатах или скотобойнях. Но назвать все это прекрасным невозможно.

Значит, красота – это не только совершенная форма предмета или отношений, но это то, что вызывает притяжение или любовь. Любовь не существует как явление самостоятельное, – это есть стремление к блаженству, радости, счастью, наслаждению, а источником радости и счастья является красота.

Конечно, может быть притяжение к кусочку сахара, порожденное желанием насладиться его вкусом. Здесь форма сахара не имеет значения, разве что размеры этой формы. Притяжение к леденцу будет сильнее, чем притяжение к сахару, а притяжение к шоколаду сильнее, чем притяжение к леденцу.

Однако и в этом случае мы имеем дело с формой – с теми вибрациями, которые передают упомянутые вещества вкусовым рецепторам. Здесь слово «прекрасный» заменяется словом «вкусный».

Так же часто «прекрасный» заменяется словами «приятный», «хороший», «милый», «близкий», «созвучный», «любимый»; иногда «красивый» становится неотъемлемым от «большого».

Здесь мы отклоняемся в сторону чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса. Правда, мы не говорим «красивый запах», но говорим «прекрасный» или «приятный запах»; относительно осязания не говорим даже «прекрасное ощущение», заменяем слово «прекрасное» «приятным». Что касается слуха, то про музыку, например, говорят и «приятная», и «красивая», и «прекрасная».

Так каждое чувство имеет свои формы словесного выражения.

Но важно то, что ПРИЯТНОЕ НАМ вызывает в нас притяжение или любовь. Зная, что любовь вызывается красотою, можно сделать вывод, что ПРИЯТНОЕ НАМ – КРАСИВО. Такой вывод будет ошибочным. Так, например, музыка современного танца кому-то будет очень приятна, кому-то отвратна. Существует ли в таком случае объективная красота? Ведь нельзя же музыку, подобную «буги-вуги», считать прекрасной, хотя она может нравиться миллионным толпам, а музыку Листа – безобразной только лишь потому, что она нравится небольшому количеству людей.

Понятие о прекрасном относительно, оно может зависеть от вкусов, от привычек, просто от настроений. Но все же существует и объективное суждение.

Сознание есть комплекс накопленных знаний. Так, может быть музыкальное сознание. Человек, много занимавшийся музыкой, знакомый со многими музыкальными произведениями и сам исполнявший их, накапливает много музыкальных «знаний» или, как говорят, «развивает слух». Может ли человек с развитым слухом быть судьей какой-то музыки? И да, и нет. Несмотря на большое знание музыки, он может иметь свой, особый музыкальный вкус и, таким образом, забракует прекрасную вещь только лишь потому, что она находится вне его вкуса.

Возможно, конечно, существование человека с синтетическим музыкальным сознанием. Но кто может знать, обладает ли данный судья музыкальным синтезом или нет?

Даже представления о такой вещи, как женская красота, весьма варьируется, и женщины, когда-то вдохновлявшие великих художников своей красотой, ныне часто считаются безобразными. Красота у земных, грубых людей может носить даже самые безобразные формы. Потому и сказано – «Страшен бог содержателей кабаков». Но есть совершенно общее, объективное представление красоты: это МАГНИТ. Красота, это то, что ПРИТЯГИВАЕТ и великого художника, и содержателя кабака.

ТО, ЧТО ПРИТЯГИВАЕТ ЧЕЛОВЕКА НЕПРЕОДОЛИМОЙ СИЛОЙ И БУДЕТ ЕГО БОГОМ. Этот магнит может его задерживать, или даже влечь вниз, и тогда это будет «Deus inversus» – дьявол. Поэтому Богом, в полном смысле этого слова, можно назвать МАГНИТ, ВЛЕКУЩИЙ ЧЕЛОВЕКА К УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ ДУХОВНОМУ.

Этим магнитом будет красота нравственная, красота искусства, красота форм общественной жизни и т.д.

* * *


«Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших пылинок до неисчислимых величин движется и дышит этим Дыханием». А следовательно, каждый из нас ПРОНИКНУТ, ДВИЖЕТСЯ И ДЫШИТ ДЫХАНИЕМ МАТЕРИ МИРА; жизнь каждого из нас является Дыханием нашей Матери. Но жить – значит ПОРОЖДАТЬ. (Каждая горящая искра порождает пламя во всем, с чем соприкасается, на что падает.) Порождать – значит творить. Вот почему между Жизнью и творческой Энергией стоит знак равенства. Жить – значит творить!

Вот почему, творя вместе с Дыханием Матери, мы купаемся в жизни; разрушая жизнь (в чем бы она ни проявлялась), идем против Великого Дыхания. Напрасно, то есть не во имя какой-то большей жизни, сломанная веточка или сорванный цветок есть преступление против Дыхания Матери, и разрушающий будет разрушен в той мере, в какой произвел разрушение. Потому и Весы – Символ Космического Правосудия – воздаяние, управляется Венерой – Звездою Матери Мира.

Сущностью жизни является творчество, во всем его многообразии. Вот почему и сказано: «Матерь Мира – великая творческая сила в нашей сущности».

Вот почему и говорят: «жизнеутверждающее творчество», ибо творчество может, как обратное течение, идти против Дыхания Матери.

Дыхание Матери ритмично, каждое проявление Ее есть круг; рождающийся младенец вдыхает ее жизнь и он же – умирающий старец – выдыхает ее, покидая изношенную форму.

Один круг может состоять из множества кругов, одна форма сложная может состоять из многочисленных простых форм. Как год состоит из дней, так круг вокруг Солнца состоит из кругов вокруг оси [планеты]. Конечно, из-за того, что Жизнь есть движение, круг становится понятием отвлеченным: он состоит из прошлого и будущего, очерчиваемого точкой жизни, каждое мгновение меняющейся. Эта точка жизни есть вечное настоящее.

А сложное сочетание кругов есть ритм энергии жизни, энергии, творящей Космос, энергии эволюции.

Редко круг жизни приводит точку проявления к тому месту на шкале совершенства, с которой этот круг начался. Такое бесцельное существование случается редко. Чаще бывает, что в результате растраты и утери, точка завершения на шкале совершенствования падает ниже. Но чаще всего случается так, как запланировано планом эволюции – точка завершения приводит центр жизненного круга в положение НАД точкой начала. Потому и говорится, что «спираль» чаще, чем «круг» применяется к круговращению формы.

Принцип круговращения Жизни Космоса, изображенный как Змей, укушающий свой хвост, – есть Круг Великого Проявления, Великой Манвантары, за которой наступает Маха Пралайя. Он содержит в себе все круги, от круга каждой пылинки до невообразимого по величине Круга Метагалактики, но не содержится уже ни в каком другом. Именно потому Змей укушает свой хвост. Но все круги жизни, содержащиеся в этом Великом Круге, лучше символизировать спиралью.

Единый Космический Элемент можно представить себе как Сферу, верхний, или северный полюс которой есть Дух, а нижний – Материя, а круг жизни является одним из разрезов этой сферы. Этот круг, будучи Кругом Жизни, или Вечного Движения, вращается от северного полюса к южному и от южного к северному. Во время этого движения дух опускается в материю, а материя, как противолежащая точка, восходит одновременно с ним.

Сфера Вечности остается незыблемой, а круг вращается непрестанно.

Люди боятся смерти – боятся завершения существования формы, с которой ассоциируют себя. Это происходит оттого, что люди утратили представление о Жизни вообще и о своей в частности. «Лишь для совершенствования духа мы здесь», на Земле. Лишь для совершенствования духа создана та форма, которую мы называем телом.

Лишь только присутствие духа оживляет эту форму. Лишь этим духом является каждый из нас – частица Божественного Дыхания, искра Божественного Огня. А человек считает себя футляром, в который заключен дух, а самый дух считает функцией этого футляра. Вот уж, поистине, до какого чудовищного абсурда докатились люди!

Страх смерти – жестокое страдание, но оно вполне соответствует тому ужасному тупику, в который завело человечество отрицание духа-огня, полное погружение в грубую материю и полное растворение в грубой материальной жизни. Страх смерти – кармическое воздаяние за уклонение от истинного пути, от понимания эволюции, от утраты понимания смысла жизни.

«Черная бездна, мрак небытия, конец всего!» – шепчет человек устами скидываемой изношенной шубы-тела, с которой он ассоциировал себя.

Человек! Повернись от грязных лохмотьев к своему духу, к источнику его – Сияющему Свету Огня – Матери своей, давшей тебе свою вечную жизнь, частицу своего бессмертия. Как вдохновенно сияет радость Красоты Беспредельной – бесконечный путь прекрасного творчества, путь нескончаемо нарастающей радости!

Сверкают звезды в Пространстве, и перед твоим духовным зрением сверкают огни бессмертных центров, сверкают ауры всех окружающих тебя, сверкают ауры миров, сверкает вся Великая Беспредельность, и каждый прекрасный Луч Света звучит, благоухает, и все эти проявления преисполнены великим значением, огромным смыслом.

Устрашающийся конца и мрака, повернись в сторону противоположную, повернись от грубой материи к Материи тончайшей, к Материи Светоносной, к бессмертной Материи Любви и пойми, что круговращение жизни формы нужно не для того, чтобы питать и услаждать эту форму, но лишь для того, чтобы совершенствовать бесформенную форму – единый Лик тысячеликой Сущности твоей!

Повернись к сиянию Истины, от дымного, смрадного очага – к красоте сияющих звезд. Ты еще хочешь копаться в земле? Возьми «новую шубу», возьми новое тело и соверши еще один круг в этой новой ладье! Ты уже столько раз умирал и каждый раз страдал, думая, что ни прежде, ни в будущем уже никогда ни одна шуба не была и не будет более прекрасной, теплее и удобнее той, которая износилась в лохмотья. Но вот уже сколько раз ты с жадностью надеваешь новую шубу и опять считаешь, что ничего не было прекраснее ее в прошлом и ничего не будет прекраснее ее в будущем!

Когда же ты наконец поймешь, что красота жизни заключается именно в том, чего ты так боишься, – в бесконечной смене форм, позволяющей наращивать красоту и совершенство духа – той бессмертной огненной нити, которая протянута из Вечности в Вечность и которой являешься ты сам, той огненной, сияющей нитью, из которых соткано огненное покрывало Великой Бессмертной Матери – Матери, которая, не в пример земной матери, дающей жизнь вместе со смертью, – дает тебе жизнь без конца.

Повернись! Помощь тебе с Гор – посылки из тонких сфер – утверждена. Эта помощь никогда не прекратится. Нет предела покровительству Духов Дальних Миров. Нет предела для творческого материала, нет предела богатствам духа и материи! Все условия к творчеству твоему налицо!

Прежде говорил Учитель, обращаясь к несчастным заблудшим: «Придите ко Мне все страждущие и обремененные, и я успокою вас». Теперь Учитель говорит: «Вы, бредущие под ужасом гнета смерти-разрушения, придите к Нам и Нашей Матери, придите к давшим вам вечную жизнь, вечное творчество, вечную возрастающую Радость. Придите к Нам, желающие творить вместе с Нами Вселенную. Не блеском золота и драгоценных камней, не украшением своего временного дома, постоянно теснимого и угрожаемого, – сиянием огненных звезд и блеском великолепного бессмертного пламени украсите вы свои ауры – Ваше бессмертное достояние». Нелегко от земного сознания понять сложную лабораторию жизни ауры ученика. Огни ее взаимодействуют с подземными огнями и с огненными лучами далеких миров, и с аурами окружающих и аурами Великих Духов, сверкающими из недр Четвертого измерения Пространства. Сказочный «Рог изобилия» – ничтожное представление о сокровищах, льющихся из Беспредельного Пространства. Беспредельна огненная Сокровищница, со всех измерений идут потоки творческих возможностей, а люди цепляются за грязные лохмотья изношенных тел!

Подходящие к концу одного из циклов – радуйтесь наступлению нового, более прекрасного цикла, радуйтесь радостью переезжающих из полуразрушенной избы в новую большую прекрасную квартиру! Ибо конец есть начало! Радуйтесь концу общечеловеческого цикла Пятой [расы], ибо это окончание есть начало Шестой! Огонь невидим, но Свет его везде. Приблизилась Шестая Ступень, начинается Эра Огня, Эра чувствознания. Эра Великого творческого начала в нашей Сущности. Эра невиданного счастья, невиданных возможностей, когда дыхание жизни человечества готово слиться с прекрасным дыханием Космоса, когда жизнь человека выходит на просторы видимого и невидимого Космоса.
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   28

Похожие:

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция, примечания Л. М. Гиндилис
М.: Международный Центр Рерихов, Издательско-просветительская группа «Струна», 2002. – Выпуск – 448 с

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconМашины, оборудование и механизмы; электротехническое
При условии соблюдения положений примечания 1 к данному разделу, примечания 1 к группе 84 и примечания 1 к группе 85, части машин...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВторая редакция в полной версии
Предисловие редакции: Мы очень давно ждали, когда же появится автор, который сможет на уровне теоретическом, а не эмоционально-критическом...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПеревод на русский язык, примечания, редакция
Все права сохранены, включая право воспроизводить любым способом этот перевод или его составляющие. Никакая часть этих материалов...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconТом 9 Редактор-составитель Ю. Г. Фельштнский Предисловие, примечания,...
Предлагаемый девятый том завершает документальную публикацию “Архив Л. Д. Троцкого”. В него включены материалы последних лет жизни...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса icon2012 предисловие
Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconРуководство пользователя Содержание
Гарантия, примечания 4

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВеликий Переход Переработанное издание Оглавление Благодарности Предисловие...
Благодарю вас от всего сердца. Спасибо вам за ваши сто процентов. Спасибо вам за вашу Правду, Доверие и Страсть. Спасибо за вашу...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПротокол старта м12
Фамилия, имя                   Коллектив         Квал Номер гр   старт   Примечания

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПримечания
Премия на повременную оплату труда начисляется, если это предусмотрено положением о премировании

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница