Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса




НазваниеЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса
страница11/28
Дата публикации18.06.2013
Размер2.83 Mb.
ТипРеферат
vbibl.ru > Астрономия > Реферат
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   28

§6


САМИАМ ЙОГОВ – древний аппарат (основной элемент которого состоит из определенного сплава металлов) для связи с различными космическими лучами. Аппарат вполне научный, но для применения нуждающийся в открытых центрах йога.

Все пространственные лучи, объединенные одним общим названием Пространственного Огня, в действительности являются дифференциациями Жизненной Силы, или ОГНЯ, и даже такая высокая энергия, как пространственная мысль, также является дифференциацией или разновидностью Единой Жизни.

Металлы являются основными элементами, соответствующими главным разновидностям солнечного ОГНЯ, потому они имеют прямую связь с основными центрами сил Солнечной системы.

Элементалы, лежащие в основании физических металлов, непосредственно связаны со стихийными силами Солнечной системы, через металлические элементалы устанавливается дальнейшая связь с астро-психическими, астро-ментальными и астро-духовными градациями семи Основных Сил Системы.

Таким образом, металлы являются проводниками, несущими ток Светил. Каждый металл – своего Светила. Элементалы определенного класса легко могут быть привлечены к определенному металлу путем воздействия на него определенных йогических сил йога. В свою очередь элементалы эти могут послужить магнитом для привлечения сил высших градаций, и так до самых Высоких. В Индии широко применялась металлотерапия. Каждый металл является и магнитом, привлекающим токи соответствующих Светил, а также аккумулятором пространственной Праны. Каждый орган соответствует определенному центру. Каждый центр соответствует определенному космическому центру, или Светилу. Насыщая различными способами организм металлами, индусы тем самым привлекали к нему пространственные энергии. Так осуществлялось лечение подобного подобным в более высоком смысле, нежели это применяется в Китае, где человеческую печень, например, лечат медвежьей желчью, при знании металлов и техники можно было бы создать много лечебных препаратов и аппаратов. Люди уже заметили бактерицидное свойство некоторых металлов, но это лишь капля в море открывающихся возможностей. Необходимо лишь участие СОЗНАНИЯ, т.е. понимание того, что для полного достижения необходимо участие двух полюсов: материального и духовного. В недалеком будущем знания Алхимии получат новое развитие. Соединение астрохимии и алхимии позволит достичь наилучших результатов в терапии. Конечно, и химия при этом не будет забыта.

«Сознание йогов сообщается со светилами». Обратите внимание на два слова: «сознание», во-первых, и «йогов», во-вторых. Мало иметь лишь кусок определенного металла или самый замечательный рецепт сплава. Необходимо вспомнить, что главным условием использования этого металла будет СОЗНАНИЕ, что для достижения определенных результатов необходимо сознательное приложение энергии соответственных центров. Почему же акцентируется слово «ЙОГ»? Потому, что ЙОГ есть человек с открытыми центрами, без которых ни металл, ни сознание не смогут ничего достичь.

Болезни есть разрушение органов и систем, вызываемое отливом жизненной силы; лечение заключается в том, что жизненные силы привлекаются к заболевшему органу или системе. С помощью Светил – неистощимого резервуара жизненных сил + знание металлов + открытые центры + знание, как все это сочетать и направить сознанием к действию, можно избавить человечество от всех болезней, за исключением кармических. Но, поскольку «Мысль и Воля» являются властителями кармы, даже кармические болезни могут быть значительно облегчены. Таким образом, смерч несчастий, вызываемых болезнями и преждевременной смертью, разобьется о стену – крепостную стену, воздвигнутую на пути разрушительных сил, непобедимой энергией жизни. Но не только несчастья, порождаемые разрушением тела, но и все несчастья вообще, являющиеся следствием каких-то разрушений, каких-то градаций жизни, могут быть устранены общением с центрами Жизненных Сил.

Не забудем при этом, что Матерь Мира, Великая Сущность, Жизнедательница всякой жизни, Стоящая во главе Иерархии Света, может быть достигнута через одного из Ее Семи Сыновей, а каждый Сын, в свою очередь, достигнут через Своего Персонификатора и всех Персонификаторов, ближайших к нему по своим излучениям. Необходимо осознать этот закон постепенного, ступенчатого соответствия – закон Иерархии. Необходима точная последовательность звеньев, чтобы установить сообщение с Центром и центрами Сил Единой Жизни, с Силой всех Сил, или Космической (Психической) Энергией.

Так понимание Беспредельности не только не отрывает человека от Земли, но, напротив, вводит Беспредельность в его повседневную жизнь!

ОБЩЕНИЕ СО СВЕТИЛАМИ ЕСТЬ ОБЩЕНИЕ С ПРОСТРАНСТВЕННЫМ ОГНЕМ. Светила есть центры проявления Непроявленного в Проявленное! Так же, как и каждый человек в соответствии со своим сознанием проявляет энергию присущей ему жизни в мыслях, желаниях, чувствах, поступках, творчестве, работе. Если представить все беспредельное пространство неподвижным, то светила в своем круговращательном движении в этой «пустоте» чертят непрерывные спирали, не оставляющие никакого следа.

Так кажется. В действительности нет «пустоты». Все беспредельное Пространство заполнено и даже переполнено материей различной послойной плотности. Даже современная наука не отрицает факт наполнения пространства не только «пылевыми» облаками, газовыми туманностями, но и различными частицами и атомами микромира. Наибольшее распространение имеют атомы Водорода – эти атомы с одним электроном могут быть названы первичными, ибо из них обычно возникают более сложные. Невольно вспоминается церковное песнопение – гимн творцу Вселенной: «Тебе, на ВОДАХ повесившему всю Землю неодержимую», – что в переводе означает: «Поем гимн Тебе, сотворившему всю беспредельную Материю из атомов Водорода». Откуда древние знали о современном научном открытии? Но ведь и учение об атомах пришло из древности, и гораздо большей, чем древняя Греция. Древние называли «Водою» первичную материю всех семи планов проявленного Космоса. Эта Материя, наполняющая все беспредельное пространство во всю ширину и во всю глубину послойных градаций своих «покровов» (слоев различной плотности), названа была ими «водою» потому, что вода была наиболее подходящим символом для выражения представления о первичной Субстанции благодаря своим свойствам: вода не имеет формы, она однородного состава, в воде рождаются первые живые существа.

Главное качество воды – ее бесформенность, стихийность, хаотичность – послужило для избрания ее символом первичной субстанции. Вода была избрана символом Хаоса – первичной, еще, значит, НЕ ПРОЯВЛЕННОЙ МАТЕРИИxiii. Вода принимает форму того сосуда, в который ее наливают. Воды всегда стремятся слиться и возвратиться в Единый Океан, откуда они произошли. Вода не любит разделения. Вода тушит ОГОНЬ и РАСТВОРЯЕТ ЗЕМЛЮ. Вода, разделяющая берега континентов и берега рек, может быть из разделяющей превращена в соединяющий принцип, если ее использовать для плавания. В некоторых системах ВОДА заменялась другими жидкостями, в частности, молокомxiv. Молоко тоже бесформенно, хаотично. Если же его пахтать, жидкость рождает в себе твердые частицы масла, которые в процессе дальнейшего пахтания соединяются в круглое плотное тело – кусок сбитого масла. Это пахтание масла в молоке напоминает процесс образования миров. Ясновидящие видели и ощущали первичную субстанцию. Они говорили о ней: прозрачная, светящаяся, холодная... Владыки хорошо знают все ее свойства на каждом плане. Все, что существует во Вселенной, было рождено из Ее беспредельного чрева, все проходит круг своей жизни в этом Беспредельном чреве и все возвращается в него – растворяясь в нем. Таким образом, речение: «Из земли вышед, в землю отыдет» имеет более глубокий смысл, нежели ему придается современной церковью.

При наступлении Манвантары, если бы могли наблюдать начало Вселенной, мы бы могли увидеть, как невидимые оси духа, вращения или движения, вонзаются в спокойные воды дремлющей субстанции начиная ее пахтать. Образуются вращающиеся туманности. По мере возрастания скорости они уплощаются, превращаясь в диски, диски разрываются на кольца, кольца разрываются в пунктиры, пунктиры, сталкиваясь, скатываются в шары, шары, охлаждаясь, превращаются в планеты. Центр превращается в Солнце, и солнечный мир летит в Пространстве, вращаясь вокруг какого-то более мощного центра. Вращение солнц образует системы солнц, системы солнц образуют галактики.

Мы, современники реактивной авиации, имеем возможность представить себе взаимодействие летящих миров и пространства. За реактивным самолетом остается след отработанных газов. Самолет уже давно скрылся за горизонтом, а на небе виден четкий след его пути. То же в несравненно более сложной форме происходит в пространстве. Каждое Светило, пролетая в нем, оставляет след за собою в слоях тонкой материи, наполняющей его. Каждое Светило творит узоры, и эти узоры заполняют все беспредельное пространство наподобие замысловатой пряжи. Этот след жизнедеятельности Светила неразрывен с ним. Этот след имеет очень сложный рисунок, так как каждое Светило одновременно движется во многих кругах. Фламмарион насчитывал 11 вращений Земли, но тогда еще не знали ни галактик, ни метагалактик и не подозревали о еще более сложных образованиях, поэтому, вероятно, кроме этих 11 существует еще немало других вращений, и, может быть, даже бесконечно много.

Именно из этих бесконечных «хвостов» родилось первое представление, которое легло в основание символа ЗМЕИ. Эти бесконечные хвосты, спирально извивающиеся, не в пример дымному следу реактивного самолета, который, исходя из турбин, ничем уже больше не связан со своим родителем, ИМЕЮТ ОЧЕНЬ МОЩНУЮ СВЯЗЬ СО СВЕТИЛОМ, ОСТАВИВШИМ уже то пространство, где ныне существует этот след. Материя этого следа и есть материя КАРМЫ Светила.

Нет надобности пояснять, что спираль тончайших и грубых энергий, оставляемая Светилом в пространстве, составлена из потоков жизнедеятельности, которые эманирует каждая частица, составляющая совокупность, именуемую Светилом.

Каждое чувство, каждая мысль, каждое желание, каждая страсть, каждое движение человека оставляет на пластической субстанции Акаши свой неизгладимый след. Какая заманчивая перспектива открывается следователю: приобщившись к «хронике» Акаши, он мог бы сразу выяснить, совершил ли подследственный приписываемое ему преступление или не совершил. А если и совершил, то следователь мог бы видеть во всех деталях каждое действие преступника, каждое его чувство и каждую мысль.

Слуги человеческого правосудия не должны слишком сетовать на отсутствие пока возможности использовать это открытие. Взаимодействие оставленного следа с тем пространством, где он оставлен, никогда не оставит преступника безнаказанным. Взаимодействие оставленных энергий с чистой и праведной Божественной Субстанцией Пространства выработает определенную реакцию, и по проводу следа эта реакция настигнет летящую «голову змея» и путем наказания попытается добиться исправления. Так в конце концов «голова змея» или становится такою же праведной, как Божественная Субстанция, и в силу этого сродства сливается с нею, растворяясь в ней, или по мере роста сопротивления исправлению накапливает такие мощные порождения, которые силой своею начинают превосходить силу своего породителя и в конце концов притягивают его в свою орбиту и растворяют его в себе, целиком поглотив все его жизненные энергии. После чего, лишенные породившего их центра, притягиваются на свалки подобных материалов и перерабатываются в обратном порядке (разлагаются), в обратной последовательности в те субстанции, из которых они были созданы.

Первая половина круга жизни – внедрение духа в материю. Достигнув поворота, дух начинает подниматься, вознося с собою «прилипшую» к нему материю. Происходит так называемая «трансмутация».



Первая половина круга – дух «соблазняется», он сочетается с «соблазнами Земли» – «завязка – вся сказка», а потом начинается «развязка – страдание». Народ правильно подметил сущность инволюции и эволюции. Но страдания – расплата за материальные наслаждения – приносит ЗНАНИЕ [того], что собою представляют «прекрасные дочери Земли».

«Прельщение» есть познание – в этом весь смысл Круга Жизни.

Знак Весов – точка перелома, Зал Суда. Здесь начинается перелом – заканчивается внедрение в соблазны материи и начинается «расплата».

«При жизни (на Земле) можно получить воздействие (сфер)14 светил, но этому препятствует (тисками является) человеческое отношение к труду и нежелание переменить ход мысли». НАПРАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МЫСЛИ – «НЕ В СТОРОНУ ДУХОВНОСТИ...» (Б, 7). Труд стал для человека проклятьем, между тем в Космосе утвержден вечный, беспредельный труд.

Труд есть нагнетение энергии. Труд есть главный рычаг совершенствования. Труд есть залог здоровья. Без труда не может быть накопления нетленных ценностей. Труд привлекает пространственный огонь. Труд открывает все возможности. Организованный целенаправленный труд преодолеет все препятствия. Трудиться должны все принципы человека: его физическое тело, его тонкое тело, его ментальное тело, духовный принцип. Но труд должен быть посильнымxv. Труд не должен надрывать, не должен переутомлять.

Перенапряжение, переутомление вызывает самые безобразные, самые разрушительные последствия. Непосильный труд вызывает ОТВРАЩЕНИЕ К ТРУДУ. Нелюбимый труд тоже являет проблему. Есть труд приятный и неприятный. Обычно люди любят приятный труд и избегают труда неприятного. Обычно приятным является труд легкий, неприятным – тяжелый. Труд может быть чистым и грязным. Условия труда играют не малую роль. Один и тот же труд в тяжелых и хороших условиях рождает совершенно разное отношение к труду.

Но какая связь может существовать между отношением к труду и сообщением со Светилами?

Каждое Светило является великим тружеником. Тяжкий, напряженный труд космического строительства является главным условием и причиной существования Светила. В строительстве нашего Космоса каждое Светило выполняет свою особую трудовую миссию.

Именно характером своего труда человек привлекает к себе рабочую мощь того или иного Светила. Это привлечение пространственной мощи делает труд человека успешным. Но для такого привлечения необходима ЛЮБОВЬ к данному труду. Отвращение к данному труду ОТТАЛКИВАЕТ помощь Светила, любовь – привлекает.

В сущности своей каждое Светило является совокупностью множества Иерархий, объединенных характером своего творчества. А если имеется иерархия духов различных степеней, то должен быть обязательно и фокус этих духов – центральное ядро, сердце и, конечно. Великий Дух, являющийся центральной точкой этого ядра. Такой Дух будет разумным руководителем и предводителем этой трудовой, строительной и охранительной армии. А ядро, составленное из выдающихся полководцев этой армии, будет его ближайшими помощниками. Это венец Разума Воинства Светила.

Вспомним греческое учение о Музах. Это были Духи Женского Начала, вдохновляющие тружеников искусства и помогающие им творить. Конечно, это были представительницы женского начала для мужчин, для женщин «музами» должны быть представители мужского начала. Ибо любовь и только любовь есть та сила, та энергия, которая способна поднимать и вести каждый труд, каждое творчество ко все более мощным и высоким формам – иначе говоря, к Красоте. Конечно, каждая Муза – это коллектив. Конечно, каждое творчество, каждый труд имеет своих вдохновительниц и вдохновителей, и все они принадлежат какому-то Светилу. Таким образом, каждое Светило является вдохновителем какого-то определенного труда.

Воинство, составляющее определенное Светило, носит название Логоса – обязательно состоящего из Духов обоих Начал.

Каждое творчество, каждый труд, скажем даже больше, – каждое действие человека, будь то действие его тела, его желания, его ума или высшего принципа, если оно достаточно сильно, непременно привлекает помогающий и вдохновляющий элемент из Пространства. Правда, таким вдохновляющим и помогающим элементом может быть не только бесплотный дух, но и воплощенный человек, и тем не менее за каждым тружеником-творцом стоит мощь Пространственных Иерархий.

Вдохновенный труд или творчество, приносящее творцу высшую радость жизни, может быть целью жизни. Но может быть труд, который является лишь мостом для достижения объекта притяжения. Тогда строительство такого моста становится частью этого устремления, и труд такого строительства также озаряется вдохновением.

Все есть труд. Каждое действие есть труд. Даже борьба есть труд: упорный, мужественный, кропотливый, умный.

Жить – это значит трудиться. Вот почему и утверждается беспредельный труд, ибо за ним стоит беспредельная жизнь. Просто труд созидательный есть не что иное, как организованная, целенаправленная жизнь.

Чтобы полюбить труд, нужно понять, что это такое. Нужно осмыслить его значение. Нужно проникнуться ценностью и необходимостью труда.

Труд и творчество – это одно и то же, но в то же время различное. Обычно творчество – это труд творца, а просто труд – это труд труженика, выполняющего чье-то задание. В зависимости от своего характера люди любят выполнять или свои замыслы, или замыслы других. Но обычно выполнение чужого замысла всегда оставляет какие-то возможности для проявления и личного творчества.

Таким образом, ПЕРВОЕ УСЛОВИЕ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ПОМОЩИ СВЕТИЛ ЕСТЬ ТРУД. ^ Характер этого труда покажет, какое Светило явится Сотрудником. Каждое Светило, знает человек это или не знает, спешит на помощь каждому выполняющему его работу. Каждый человеческий принцип соответствует определенному Светилу. Разум, например, – Меркурию, тело – Сатурну. Поэтому жизнедеятельность, или действие какого-либо принципа, особенно действие насыщенное и длительное, или ТРУД не могут не привлечь к себе силу своего светила.

* * *


«При жизни можно получить воздействие сфер». Семь сфер нашей Планетной Цепи, семь миров, шесть миров над Землей, шесть глобусов на трех других планах – о чем говорится в «Тайной Доктрине».



Такие же «невидимые» сферы имеются у других планет и светил.

АМЕШАСПЕНТЫ «Вендидада» (АМЕША СПЕНТЫ) – Воинство, или Иерархия, во главе которой стоит ВОДИТЕЛЬ, подобный Михаилу. Эти Амешаспенты правят семью сферами нашей планетной цепи. Но они также относятся к семи Небесам (планам) и так далее, смотря по тому, куда принадлежат они по смыслу – к физическому, или сверхфизическому, или просто к звездному Миру.

Сравах с их Сынами и Воинством их – это те же Амешаспенты, но в их ВЫСШЕМ ОККУЛЬТНОМ ЗНАЧЕНИИ. Сравах – Нумены феноменальных Амешаспентов, Души и Духи этих ПРОЯВЛЕННЫХ Сил. «Их же Сыны и Воинства их» относятся к Планетным Ангелам и их небесным Воинствам звезд (планет) и созвездий (Зодиака).

АХУРА МАЗДА (ОРМАЗД) – творец МАТЕРИАЛЬНОГО мира, отец нашей Земли, олицетворенной, как «прекрасная дочь Ахура Мазды», но он также является создателем Древа (Оккультного и Духовного Знания и Мудрости). – «Тайная Доктрина», т. 2, с. 482-483.

* * *


^ «ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ЗВЕЗДЫ НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАНЫ МЕЖДУ СОБОЮ, БЛАГОДАРЯ РАЗУМАМ, УПРАВЛЯЮЩИМ ПОСЛЕДНИМИ» (ТД, т. 2, с. 441).

«У порога ночи не являются течения света, зажгите светильники!» – надо понять так: (у порога ночи) там, где центры высших восприятий СПЯТ, где человек еще не проснулся для высших духовных интересов, где мышление не работает в направлении познания Космических Течений, исходящих от центров проявленных космических Сил – от Светил, там и течение этих благодатных потоков Света, или ПРОЯВЛЕННОГО ОГНЯ, проходит совершенно незамеченным; и сокровища Беспредельности не могут быть использованы. Интерес, будящий несломимое, настойчивое устремление к овладению тайнами планетных и солнечных сил зажигает светильники высших духовных центров, как магниты притягивающие к себе потоки этих космических сил, которые преображают как сознание самого человека, так и всю окружающую его сферу жизни. Может быть, для современного сознания понятнее было бы сказать: «Включите ваши радиоприемники, настройте их на диапазон соответствующих волн и вы услышите Голоса, которые откроют вам величайшие тайны Космоса!»

Люди изучили круговорот орошения планеты (хотя многие рычаги этого круговорота остаются еще не познанными; еще, например, не раскрыта зависимость атмосферных изменений от течения магнитных токов). Но взаимное орошение светил на пути их строго регламентированных круговращений ПОЧТИ совсем не привлекает внимания науки. Первые робкие шаги в изучении ритмов Солнца и Луны, влияние притяжения больших планет на появление солнечных протуберанцев – это лишь первые миллиметры тысячеверстного пути к пониманию круговращения, взаимосвязи течения окружающих нашу планету мощнейших космических сил, действующих на нас в самых различных диапазонах – от химических до сверхдуховных. Конечно, Учение не противопоставляет друг другу материю и дух; для него материя есть уплотненный (кристаллизованный) дух, а дух есть утонченная, высокосублимированная материя. Эти понятия подобны понятиям Запада и Востока и зависят от позиций, занимаемых сознанием. В зависимости от занимаемого положения можно сказать, что всё есть Материя, так же справедливо будет утверждение, что всё есть Дух. Дух, или, в терминологии Учения ОГОНЬ, и материя – ОГНЕННАЯ СУБСТАНЦИЯ – едины и нераздельны в своих истоках, но в мире временном, иллюзорном – в мире Майи или проявленной Вселенной, это разделение может достигать чудовищного расстояния. Как непомерный холод и страшный жар объединены понятием температуры, так и материя и дух вызывают необходимость различного отношения в практической жизни благодаря тем позициям, которое занимает наше сознание на данном этапе эволюции. Но такая практическая необходимость разъединения Единого Элемента должна сопровождаться постоянным сознанием теоретического единства духа и материи. Это и будет лежать в основе того СИНТЕЗА, который провозглашается краеугольным камнем наступившей Эпохи.

Таким образом, Единый Луч каждого светила, в зависимости от того, КАКИМ светильником, или ЦЕНТРОМ, он воспринимается, в зависимости от КАЧЕСТВА этого пламени практически разделяется на много диапазонов, которые могут изучаться и постигаться по отдельности с учетом их Общего единства. Потому ПРОСТРАНСТВЕННЫЙ ОГОНЬ, будучи в сущности своей единым, состоит из множества потоков, истекающих из различных центров сил, от множества ВИДИМЫХ и НЕВИДИМЫХ (то есть находящихся на других планах) Светил.

Различны СТЕПЕНИ, или диапазоны, пространственного огня, Единой Космической Силы, проистекающей из Единой Жизни, проникающей решительно все слои проявленной Вселенной, [в том числе] нашей Солнечной системы, средоточием жизни которой, сердцем которой является видимое и НЕВИДИМОЕ Солнце, чья Великая Жизнедательная Энергия в своем определенном диапазоне, возглавляемом проявленным Солнцем, называется ПРАНОЙ.

Жизнь подразумевает ОБМЕН. Обмен подразумевает необходимость питания. Человеку, чтобы жить, необходима пища. Для видимого человека представление пищи конкретно, но видимый человек есть лишь одна седьмая человека невидимого; какая же пища необходима шести седьмым [шести высшим телам] человека? Эфирному телу как человека, так и животного, так и растения и даже минерала необходима ПРАНА. Эфирное тело есть аккумулятор энергии праны. Когда человек поедает животное, он использует для продолжения жизни своего тела прану, заключенную в клетках трупа животного. Это та же солнечная прана, но, преломленная клеткой животного, уже совсем не та, ибо качество ее изменено. Солнечная прана в большом количестве отложена в семенах, злаках, плодах и во всех частях растений; солнечная прана отлагается во всем – в минералах, в частицах воздуха, в различных газах; но во всех случаях эта прана уже индивидуализирована. Качество ее зависит от той субстанции, с которой она соединилась, или спаялась. Человек не может питаться только минералами, но растение питается ими. [В то же время] человек заболевает, если в его питании отсутствует прана, спаянная с субстанцией йода, относящегося к минеральному царству. Человеку необходим кальций, калий, фтор и множество других минералов, человеку необходимы белки, жиры, углеводы – уже более сложные химические соединения. Питание человека нуждается уже в готовых формах, которые сам человек не может синтезировать. Но если из пищи человека было бы возможно убрать отложения праны, – человек бы погиб от голода и возможных болезней, съедая те же самые продукты, только «обеспраненные».

Люди устремились к созданию огромных фабрик питания. Демографический взрыв требует пропорционального увеличения продуктов питания. Создаются огромные фабрики яиц, огромные парники, поднимаются техникой огромные площади под посевы злаков. НО СОВЕРШЕННО НЕ УЧИТЫВАЕТСЯ СОДЕРЖАНИЕ ПРАНЫ В ТВОРИМЫХ ПРОДУКТАХ. Люди полагаются на механизмы, автоматику, чисто внешнее количество пищи, забывая о жизнедательности, о качестве выпускаемых продуктов. Люди не понимают, что яйцо с птицефабрики содержит в себе на 90 % меньше праны, чем яйцо деревенской курицы, живущей в местности, насыщенной праной; люди не понимают, что стакан молока коровы, пасущейся на высокогорных пастбищах, содержит в себе на 90 % больше жизни, чем молоко коровы в пригородном коровнике, электрифицированном, механизированном, снабженном химически «питательными» веществами.

Люди могут быть упитанными, с большими животами, но мало жизнеспособными.

Но все пищевые продукты – это лишь одна седьмая пищи, необходимой человеку. Давно сказано: «Не единым хлебом сыт человек». Каждый принцип человека живет на принципе поглощения и отдачи индивидуализированной праны. Все шесть высших принципов человека нуждаются в пране. Прана, или энергия жизни, имеет много градаций. На высших планах энергия жизни называется ДЖИВОЙ. Этим же термином называется и монада, или зерно жизни. Это показывает, что Энергия Единой Жизни, хотя и является действительно Единой и Неизменной, претерпевает множество изменений, сцепляясь с жизненосными субстанциями, иначе говоря, Дух остается всегда и везде неизменным, но проявления его разнятся в зависимости от той субстанции, с которой он сцепляется. Дифференциации же субстанции – бесконечны.

Так приходим к одному из основных положений Учения, что зерно духа неизменно, но накопленная вокруг него энергия настолько разнообразна, что можно сказать: нет двух одинаковых. Есть похожие, близкие, но одинаковых нет. Величие Космоса в бесконечном разнообразии его проявлений. Дух человечества избегает творческого подражания, и это есть чувство, вложенное в каждую частицу Творящего Космоса. Подражательство может быть оправдано лишь в том случае, когда идущий проторенным путем превзойдет идущего впереди и тем самым все же внесет нечто СВОЕ. Ведущий на вершины, скажем, достигает высоты 6 тысяч, а идущий по его следам достигает 7 тысяч метров высоты.

Люди, как говорится, измеряют все своим аршином, иначе говоря, протяженностью цикла человеческой жизни, одним воплощением. В лучшем случае масштаб увеличивается до цикла существования человечества. И все это в пределах одного физического плана – манифестации семипланового Космоса. Конечно, сущность, живущая в мире двух измерений, не может понять мир трехмерный. Семимерный Космос не может быть постигнут сущностью, имеющей познавательный аппарат только одного, притом, низшего подразделения Космоса – видимой Вселенной. Между тем каждый человек имеет в себе все семь аппаратов для познавания всех семи подразделений Космической Субстанции. Только у большинства шесть из этих семи органов познания находятся в спящем состоянии. Невозможно представить себе все величие Космоса, наблюдая лишь видимую Вселенную. Правда, даже это зрелище, даже проникновение в недра одной лишь плотной материи может вызвать трепет перед Беспредельностью физической. Но это холодное, бездушное величие не может составить даже ничтожную часть того трепета, который вызывается зрелищем Космоса семимерного! Течением семимерного Потока Космической Жизни, струёй которого является каждый из нас в лице своих высших принципов. Красота эта неизреченна, но чувствознание может постичь ее. Восторг, охватывающий дух при таком величественном зрелище, имеет множество великих последствий для зажжения в человеке его высших светильников, в том числе и физических, точнее – нервных. У человека, достигшего этого высшего восторга, или самадхи, вспыхивают легочные центры, или центры крыл, или оплечий. При открытии этих центров человек приобретает власть над силами гравитации. Он может сидеть и ходить по воде, может летать по воздуху, а ментал его может посещать Дальние Миры. Он может контролировать боль своих нервов и может, как мученики древности, сгореть на костре, не чувствуя никаких страданий. Он может выходить в своем тонком теле и производить сознательную работу в Мире Тонком. От физического своего естества людям легче понять преимущества духовного познавания.

Но не только зрелище красоты жизни великого – семимерного – Космоса открывается устремленному к Беспредельности: он начинает понимать смысл и цель каждого Космического предназначения и прежде всего, конечно, смысл своего существования и смысл своего не ограниченного коротким циклом воплощения, но бытия, идущего из Вечности в Вечность, из одной Манвантары в другую, он начинает понимать смысл бытия всех своих собратьев, смысл бытия идущих впереди и позади.

Эти Идущие Впереди – наши Руководители, «Владыки нашего Живота», давшие нам наши высшие принципы, давшие нам несказуемую радость высшего Бытия, никогда не старались скрыть от нас красоту Космоса и смысл всего, что в нем живет и составляет, в том числе и смысл нашего существования. Идя впереди нас через бездны Космической Субстанции, Они всегда были готовы позвать нас на проложенные Ими пути, наполнить нас знанием всех слоев проходимой нами Материи, предостеречь против всех ее опасных свойств и научить овладению всеми ее возможностями для достижений нашего Духа.

Но люди, пораженные самомнением, сбились с проторенного пути, они заблудились в тенетах майи, вызвали на себя силы Пространства, с которыми не могут управиться. Своим отрицанием, сначала значения и роли Ведущих, а затем и отрицанием Самих Ведущих, отрицанием всего невидимого, а в связи с этим – отрицанием своей бесконечности, ограничив представления о своей жизни одним воплощением, жизнью одной личности, – всем этим люди поставили себя и арену своей эволюции – свою планету – в опаснейшее и грозное положение.

Необходимо самым срочным образом расширить это понимание, необходимо идти путем нынешнего этапа эволюции, т.е. путем научного познавания. Но это познавание необходимо форсировать. Весь ливень новых благоприятных условий позволяет форсировать великие научные открытия, и только слепой не видит, какими темпами идет изучение новых слоев материи и изучение Космоса, изучение дальних миров. Но темная часть ученых, вдохновляемая темными силами, стремящимися не допустить открытий, которые помогут людям пройти наступающие роковые сроки, эта темная часть ученых – в большинстве случаев темные духи, «примазавшиеся» к науке, – всеми силами пытаются задержать спасительные открытия и направить познавательную энергию передовых умов в сторону, на достижение только узких материальных интересов, ведущих человечество не к выходу из тенет майи, но погружающих его все глубже и глубже в непроходимые гибельные топи. Все эти явные или скрытые, сознательные или бессознательные сотрудники темных сил, а подчас и сами темные иерофанты «нутром» своим отлично понимают, что, борясь против спасительных открытий, они тем самым сражаются за самое свое существование, и эта борьба отчаянья делает их такими злобными и упорными в достижении своей коварной, своекорыстной цели. Они знают, что, если человечество взойдет на предназначенную ступень, их существование станет невозможным и им придется отойти на низшие миры, где возможности для проявления духа столь же ограничены, как ограничена жизнедеятельность узника, захороненного в каменном подвале самой ужасной тюрьмы. А некоторые из них стоят перед перспективой полного уничтожения, ибо они пали так низко, что на самых низких планетах нашей системы, не находится места для их дальнейшей эволюции, а правильнее было бы сказать – инволюции.

Вот почему они стремятся превратить неотвратимо напирающие на планету новые великие энергии, предназначенные для поднятия и возрождения планеты и неразрывно связанных с нею ее монад, в энергии взрыва коры планеты и возвращения ее подземных сил в хаос.

Прежде чем эти силы, заключенные в соответствующие тонкие субстанции, смогут рассеяться и ассимилироваться с непроявленным, пройдет немало времени. Эти субстанции будут вращаться по орбите взорванной планеты вместе с ее осколками и, разлагаясь, будут подходящим жилищем для всех темных сил разложения.

К этому устремлял человечество погибший в 1949 году Князь Мира сего, к этому ведут человечество и уцелевшие его слуги.

Необходимо срочно расширить представление о Космосе, продвинуть человечество к нахождению и осознанию его тонких градаций. Это нахождение и осознание пробудит спящие орудия познания Беспредельности, это новое пробуждение духа зажжет спящие духовные центры. Наступила новая Весна человечества, когда на полях Матери его могут расцвести все цветы человеческого духа в небывалых масштабах, когда могут развернуться лепестки даже такого сокровенного центра, каким является Лотос, субстанция которого так близка сиянию Матери. Эта субстанция являет ту степень ОГНЯ, о которой веками молится Восток: «Ом мани падме хум!».

Овладевать космическими энергиями, овладевать энергиями психической гаммы космических лучей, иначе говоря, – открывать высшие центры, невозможно без помощи Тех, Кто познал весь путь раскрытия центров. Кто прошел весь путь познания и овладения космическими силами. Это было бы не просто опасно, но и гибельно. Поэтому без охранного Руководства, без Щита Иерархии невозможно продвижение к достижению спасительных ступеней. И поэтому нет третьего выхода: или признание Щита Иерархии, или гибель планеты.

Охранительная роль Иерархии в высшем спасительном творчестве человечества заключается в том, что Руководители человечества – его духовные Родители, Отцы и Матери его Высшего Я – раскрывают человечеству основные законы Материи и Духа на данном этапе его эволюции. Они дают ему свод этих законов, знакомят его с его Космическим Правом. Они дают ему Указы, необходимые для исполнения Космических Законов, для сохранения и продвижения жизни, дают Советы для скорейшего усовершенствования жизни и творчества, Они помогают, где это возможно без нарушения, кармы утвердить, ускорить продвижение новых форм эволюции.

Но Они не могут ЗАСТАВИТЬ человечество двигаться вперед и ввысь. Такое нарушение свободной воли человечества, иначе говоря, насилие над его духом, было бы остановкой развития самосознания, остановкой всей его эволюции. (Пусть человеку предназначено подняться на высоту 8 тысяч метров. Во время этого подъема человек развивает адаптацию к высокогорным условиям, то есть постепенно приспосабливает свой организм к высоте; развивает свои навыки подъема по кручам и тому подобное. И если вдруг кто-то возьмет и на себе поднимет человека на предназначенную высоту(!) – он может задохнуться, ничего не приобретя в смысле навыков восхождения. Это будет «медвежья услуга».)

Чем шире человечество поймет назначение Космоса, чем шире поймет свою роль в этом назначении, тем шире, тем больше будут его достижения. Забросивший якорь в Беспредельность – продвинется беспредельно!
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   28

Похожие:

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconЛ. И. Зубчинская Предисловие, редакция, примечания Л. М. Гиндилис
М.: Международный Центр Рерихов, Издательско-просветительская группа «Струна», 2002. – Выпуск – 448 с

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconМашины, оборудование и механизмы; электротехническое
При условии соблюдения положений примечания 1 к данному разделу, примечания 1 к группе 84 и примечания 1 к группе 85, части машин...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВторая редакция в полной версии
Предисловие редакции: Мы очень давно ждали, когда же появится автор, который сможет на уровне теоретическом, а не эмоционально-критическом...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПеревод на русский язык, примечания, редакция
Все права сохранены, включая право воспроизводить любым способом этот перевод или его составляющие. Никакая часть этих материалов...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconТом 9 Редактор-составитель Ю. Г. Фельштнский Предисловие, примечания,...
Предлагаемый девятый том завершает документальную публикацию “Архив Л. Д. Троцкого”. В него включены материалы последних лет жизни...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса icon2012 предисловие
Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconРуководство пользователя Содержание
Гарантия, примечания 4

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconВеликий Переход Переработанное издание Оглавление Благодарности Предисловие...
Благодарю вас от всего сердца. Спасибо вам за ваши сто процентов. Спасибо вам за вашу Правду, Доверие и Страсть. Спасибо за вашу...

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПротокол старта м12
Фамилия, имя                   Коллектив         Квал Номер гр   старт   Примечания

Л. И. Зубчинская Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса iconПримечания
Премия на повременную оплату труда начисляется, если это предусмотрено положением о премировании

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница