Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов




НазваниеАккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов
страница4/11
Дата публикации21.03.2013
Размер1.69 Mb.
ТипДокументы
vbibl.ru > Биология > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Притягательность Миров связана с притягательностью их свойств, с которыми мы отождествились.

__________________

* * *

Бла-бала, обладающий музыкальным чувством такта и своевременности, иногда может быть совершенно нелогичен в своих внешних проявлениях. Бывает так, что он сознательно уходит от друзей или начинает приближать своих врагов, но только для того, чтобы разрушить свои привязанности и привычки. Не всегда удается своевременно обнаружить гнет собственных представлений. Шаблоны и стереотипы часто неожиданно берут верх и начинают править во внутреннем мире. Тогда наш Бла-Тактик разрушает их своими действиями.

Его друзья недоумевают:

- Ты наш лучший друг, и ты бросаешь нас?

А он даже не объясняет им, что их дружба стала навязчивой обыденностью.

Им не понять этого в атмосфере царящих стандартов навязчивых отношений между людьми. И могут ли тогда они быть его друзьями, его единомышленниками?

- Уйду тихо, по-английски, - заканчивает Бла-бала.

* * *

Воин семи ветров есть сосредоточение равновесия, нулевая матрица бытия. Когда он сознательно склоняется в ту или иную сторону, вокруг него могут сверкать грозы человеческих отношений и лихорадить пространство.

Он очень тонко и незаметно воздействует на свое окружение. Поэтому Бла-Воин ответственен за свои желания.

Воин действует сознательно и уверенно, часто не объясняя никому смысл своих поступков. Иногда его можно заподозрить в излишней жестокости, иногда он кажется слишком мягким и добрым. И лишь ему одному понятен смысл его решений.

Он больше, чем кто-либо другой искренен перед самим собой.

Реальность ведет его.

* * *

Люди не до конца осознают, что их образ жизни определен подсознательным ожиданием смерти. Они не могут быть по-настоящему целомудренными и целостными без попыток стремления к духу, к бессмертию.

Современный человек уязвлен грядущей старостью и неизбежностью своей смерти, являясь мишенью собственной беспомощности.

- А чего её ждать,- она моя любимая партнерша по бальным танцам в Вечности,- восклицает дружелюбный Бла-бала.

* * *

Как-то осенней порой озябший Бла-бала, наблюдая сиротливо падающие листья на ветру, заводит крендец-песенку, что-то вроде гимна собственному оптимистическому концу, в такте – амба ямбу.
Крошится лист сухой,

Никак оторваться не может

От ветки осенней порой,-

Ветра порыв поможет.
Дряхлый старик в могилу

Идет за границу круга.

Держат последние силы,

Старость его подруга.
Листья никто не хоронит,-

Умирают в последнем полете.

Вас ветер безжалостно гонит,

Вы песню о жизни поете.
Взлетим за границей жизни,

Как листья разрежем холод.

Парируют смерти репризы,-

Кто в духе бессмертном молод.
В конце песни ему становится немного теплее. Его дух, как оторвавшийся лист на ветру, ещё не пал.

* * *

Бла-бала благополучно перенес в своих странствиях с десяток встреч с образами Диабло, и примерно столько же утопических бесед с проекциями Бога. И при каждой встрече, фигурально выплакивая Всевышнему в его окладистую бороду размером с лопату свой пересмотр жизни Бла-Контактер все более осознавал, что люди очень часто становятся религиозными после сильных потрясений или опыта переживания клинической смерти. Они рассказывают о своем посмертном видении: встречах с умершими родственниками, о прохождении тоннелей, отделении восприятия от тела и другое. Многие из них отождествляют свой мистический опыт с самой смертью.

Искушенный Бла-бала не делает для себя преждевременных выводов, подобных этим. Новые состояния и переживания являются неотъемлемой частью его пути. Они – всего лишь отдельные крупицы его знания.

Он понимает, что поспешные заключения этих людей есть один из способов утешения о посмертном существовании. Но эти люди живы. Как они могли до конца ощутить весь процесс распада и умирания? Они побывали лишь в преддверии смерти – там, где нередко бывают странники забытых снов. Панику и забвение полного распада они не испытали. На том уровне, куда попадают «клиники», ещё вполне можно жить. Здесь смерть снисходительна к человеку. Она показывает ему его собственные отражения и, улыбаясь, ждёт, когда он сделает свой запредельный выбор. Если он у него ещё есть.


* * *

Общаться с духами, не означает общаться с богами. Добрые или злые духи - ещё не боги. Они могут прикидываться ими. Зачем богам общаться вербально? У них под рукой - весь Мир - прекрасное средство общения и передачи информации. Мы живем в насыщенной среде их общения. Сама жизнь есть разговор бога с нами.

И, если к вам лично нагрянул бог, то, наверняка, это - ваша эго-ошибка. Вероятность появления Санта-Клауса намного выше, чем появление персонифицированного бога.

- Религии – это «намоленный» на протяжении веков контакт с игривыми духами, - неожиданно делает заключение Бла- Объективный.

* * *

Чтобы выйти из одного сна, нужно проснуться в другом. Просыпаемся мы каждый раз там, где нам привычнее, где мы заснули – в пункте своего отправления.

- Привычки до добра не доведут.

- Пора менять этот Сон-Мир на иной,- размышляет Бла-Бродяга семи Миров.

* * *

Бла-бала помнит, что свобода, к которой он так стремится, растворяет весь контекст бытия и приходиться за «уши притягивать» необходимый синтаксис, как тактический щит. Социальные установки в жизни воина рушатся быстрее. Остается природа, которая до последнего поддерживает предметное оформление мира в его пошатнувшемся восприятии и переходит сначала в гармоничное присутствие, а потом в свет. Во вне ничего не остается. У воина нет даже личной истории жизни. Есть лишь безупречные навыки создания и поддержки таких историй. И на основе их, каждый раз в его виртуальном магическом мире, он начинает свою жизнь заново.

- Так тоже, оказывается, можно жить, - заключает Бла- Бдительный блаженный.

- Так предпочтительно жить, чтобы быть легким и текучим, - добавляет веселая балалайка.

* * *
1-ая стадия постижения Мира.

Его игры затягивают, увлекают в свой водоворот. Человек сильно обусловлен окружающим, и не может даже на миг остановиться, гонимый внешними факторами. Физический мир и его обитатели, как единственная жизненная заставка, поглощают все его силы и внимание. Реальность до рези в глазах и мыслях реалистична. Память автоматически нанизывается на логическую цепочку страстей, действий, событий. Одни поступки влекут за собой другие. Эго на галопирующем жеребце жизненных обстоятельств предначертано движется к финалу, как жокей на ипподроме. И кто-то втайне делает на вас ставки, если вы проворнее других расталкиваете окружающих.

А вот 2-ую переходно-вечную стадию проходят не все. Это- стадия освобождения. Её отличительные черты - следующие.

Забыл - зачем живешь. В мире пропала логика. Трактовать события нет желания. Реальность сомнительна. Памяти нет, если её не хочется организовывать. Без напоминаний себе – кем собственно являешься, сойдешь за сумасшедшего. Планируемая вылазка в булочную, вдруг, может оказаться походом в лес. Или закончиться на трамвайных рельсах из-за кажущейся иллюзорности трамвая или братских чувств к нему. Без воинских навыков эта стадия разотождествления с обусловленностью единственным миром небезопасна, и случается не с каждым человеком, - может быть только, где-то перед его кончиной. С таким диагнозом обычные люди долго не живут.

Наш Бла - либеральный эгоцентрист, естественно перетекающий во 2-ую стадию постижения мира, часто хлопает себя по лбу, принудительно центрируясь на себе, и вспоминает своё имя. Он уже свободен от автоматизма ярлыков и названий.

* * *

Потеря человеческой формы, означает сознательный отказ от поддерживающих мотиваций и энергий материального мира; отказ от встроенной в нас стандартной программы видения реальности.

Но в период поиска более универсальной операционной оболочки для контакта с многомерной реальностью желательно и «приказано» выжить.

* * *

Тирания основывается на энергии осознания, возведенной на конфликте. И этот самый конфликт указывает на скрытые струнки негативного опыта, на которых он играет.

Поэтому присутствие тирана в исследовании воина необходимо и поучительно. Тиран сгущает и выявляет наше эго, чтобы с ним было проще расстаться, но лишь в том случае, если действовать по стратегии воина.

Бла-бала знает для чего ему нужен тиран и потому радостно хлопает по плечу очередного новоявленного жизненного диктатора и подмигивает заигрывающей с ним очередной полосе невзгод.

Для других же тирания во многих случаях разрушительна.

* * *

Суть самоосознания основано на эго. С его помощью мы центрируемся на самих себе. Только так познается природа индивидуальности. А процесс расставания с ним – это процесс слияния с бесконечностью, где наше эго в своей утонченности зазвучит уже на высших вибрациях.

Лишь тогда его можно назвать всеобъемлющим беспристрастным присутствием.

* * *
В человеке всегда умирает схема его жизненного опыта. Тот кусок информации, с которым он неразрывно связан. Когда приобретенные схемы абстрактно размыты, - умирать некому.

Трафареты наших отношений к миру сначала создаются, а потом укрепляются всю жизнь в любых человеческих деяниях. От них нет спасения. Человек является заложником представлений о самом себе. С ними он шаблонно «высыхает» и умирает. Эти многочисленные схемы жизненного опыта без их интеграции живут своей жизнью и расстраивают человеческий организм в убийственной какофонии хаоса.

- У человека совсем нет времени, чтобы укреплять схемы своего личного образа, своей авторитарности. У него даже мало времени, чтобы их своевременно распознавать.

- Свои трафареты сознания нужно постоянно выслеживать и размывать. Именно они являются причиной старости и смерти, - делает вывод Бла-Бала – давний приверженец Дао.

* * *

Страдающие от собственной значимости субъекты живут в физической реальности, чтобы иметь узнаваемое предметное лицо. Поэтому тяжелые авторитарные образы всегда инерционны и имеют уплотненно материальную основу. Миры, где процветает авторитарность – это материальные ловушки для самопоглощенных личностей.
* * *

Воин духа может чувствовать себя комфортно только тогда, когда он собран и мобилизован. Состояние расслабленности и потакания своему «я» - не его стезя. Безупречность – вот его путь. Он счастлив, когда пуст, и его нечем уязвить. Он ещё более собран, когда его задевают за живое.

- Мертвые не дергаются, - говорит он про себя без самосожаления.

* * *

Бла-Гость забытых снов – это своего рода искусствовед других миров. Он как Шива-Натараджа может присутствовать во многих Мирах одновременно в своем танце беспрестанного пробуждения жизни, оставаясь гармонично цельным и адекватным.

- Моя дискотека многомерна, - шутит веселый Балалаечник, кружась как юла.

* * *

Странник забытых Миров знает, что среди людей не бывает безусловной помощи. У любой помощи здесь есть своя форма выражения и притязания. Представление о помощи у принимающего и подающего могут быть совершенно различными. Поэтому дающий должен осознавать, что он оказывает помощь, прежде всего, самому себе в его акте дарения. Его альтруистический жест направлен сначала к нему. Он дарит, потому что желает как-то умилостивить себя.

А вот, принимающий может трансформировать, свалившееся на его голову подаяние, во что угодно, даже во зло самому себе, забывая о необходимости собственного усилия. Оттого между этими сторонами – стена, разделяющая два зала, в которых идут разные спектакли.

Когда воин дарит свой подарок, будь это предмет или жизненный совет, – то он, прежде всего, естественно дарит свое состояние свободы, и только тому кто, хоть отчасти может распознать его.

* * *

Мы наделены привычным для нас линейно-последовательным видением реальности через «призму» нашей органической формы- организма, так как без этой поддержки не в состоянии постичь окружающую действительность. А любая форма накладывает свой трафарет на восприятие времени, пространства, энергий.
Время останавливается тогда, когда воин смотрит на него, и не «теряет» себя в суете повседневности. Смотришь на время, – видишь себя.

Когда Бла-бала вглядывается в себя, - он опирается на пустоту.

Обычный человек в этом занятии обнаруживает тяжесть собственного образа и засыпает.

А опирающийся на пустоту, останавливает Мир.

Пустота, конечно, не есть дырка от бублика, а - завуалированная жизнь неведомого.

Кто устает от себя, и засыпает при наблюдении времени, тот плывет в его потоке. Поэтому нужно всегда быть чуточку быстрее и прозрачнее того Мира, который хочешь остановить. Иначе Мир остановит тебя,- его время окажется быстрее.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconИрина Cмородова Толкователь снов печорской целительницы Марии Федоровской
«работать». А также найдете в ней уникальную проверенную веками информацию о том, к чему снится та или иная вещь и ситуация, как...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconБриф На создание музыкального произведения
У вас есть исходный или первоначальный авторский материал, например, аранжировка (готовая песня/инструментал) в виде записи на сд...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconПродолжение истории о легендарных героях о т обладателя премий «оскар» и «эмми»
В ноябре 2012 г состоялась грандиозная кинопремьера анимационного фильма «Хранители снов», в основе которого лежит серия книг Уильяма...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconВиолетта Хамидова Сексуальные сны. Расшифровка и толкование эротических сновидений
Возможно, так сложилось исторически, ведь тема эротических сновидений в цивилизованных странах оставалась под запретом. Эта книга...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconДревние говорили, что "умеющий хранить тайны (секреты) -умный человек". Что же такое тайна?
Ное, не открытое свойство, качество и т д. (Тайны науки начали раскрываться.) Сведения, которые нельзя выдавать людям и т д. (Слушай,...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconПрограмма обучения игре на народных инструментах (балалайка)
Предлагаемая программа обучения является адаптированной, созданной на основании существующих программ для дмш, дши (музыкальных отделений...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconСны, в которых сновидец полу ч ает ответы на свои вопросы
Яркие сны – то, што редко встречаетса среди снов и можэт быть развито любым человеком до степени более частаго или постояннаго видения,...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconЭммануил Сведенборг – Тайны небесные
В знаменитом труде "Тайны небесные" Э. Сведенборг изложил свои мистико-религиозные видения и дал оригинальную трактовку сокровенного,...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов iconКнига предназначена для всех, кто интересуется методами исследования...

Аккомпанемент для балалайки с Вечностью или Тайны забытых снов icon«Париж и Тайны юга Франции»
Вылет из Киева в Париж. Сбор группы в аэропорту. Переезд в Амбуаз или Тур Свободное время, самостоятельный осмотр достопримечательностей...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
vbibl.ru
Главная страница